Chủ nhật, 11-10-26 18:10:55
Cà Mau, 32°C/ 32°C - 33°C Icon thời tiết nắng
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

Địa danh “Bạc Liêu” viết bằng chữ Hán

Báo Cà Mau

Ai cũng biết địa danh Bạc Liêu không phải là địa danh Nôm thuần Việt và có nhiều giả thuyết khác nhau về nguồn gốc của địa danh này (tiếng Khmer hoặc tiếng Triều Châu…). Tuy nhiên, cách viết địa danh bằng chữ Hán thì ít người biết. Nguyên nhân bởi địa danh “Bạc Liêu” xuất hiện từ khi chưa có chữ quốc ngữ (chữ Việt hiện tại), vì thế lúc ấy, ngoài khẩu ngữ, địa danh “Bạc Liêu” được viết bằng chữ Hán hoặc chữ Nôm. Hiện, chưa có tư liệu thành văn nào thể hiện địa danh này bằng chữ Nôm nhưng chữ Hán thì có.

- Theo một sách lịch sử viết bằng chữ Hán thời triều Nguyễn, địa danh “Bạc Liêu” được viết là “Bắc Liêu”. Khi xét về ngữ nghĩa của cách viết này, có nghĩa là phương Bắc xa. Ngữ nghĩa này rất xa lạ với nhiều giả thuyết giải thích địa danh Bạc Liêu và không phù hợp với địa hình cụ thể của Bạc Liêu. Nếu xa thì phải là phương Nam xa! Như vậy chứng tỏ cách viết này chỉ là cách phiên âm từ âm Nôm dân gian sang âm Hán Việt. Nhưng phiên âm từ địa danh có nghĩa là gì thì không rõ.

- Cách viết thứ hai thể hiện trên bảng miếu Tiên sư ở phường 7 (TP. Bạc Liêu). Đọc theo chữ Hán, đúng là âm “Bạc Liêu” hoặc “Bặc Liêu” (cùng một chữ nhưng có 2 cách đọc khác nhau: Bạc, Bặc đều được). Nhiều người miền Bắc gọi theo cách cũ như trước đây đều gọi là Bặc Liêu.

Theo những người cố cựu ở Bạc Liêu, tuy cái bảng này được làm cách đây chỉ mới vài chục năm nhưng chữ Hán viết chữ “Bạc Liêu” được viết theo cách viết ở bảng cũ trước đây.

Chữ Hán có đặc điểm là nhiều chữ được viết với một bộ chữ cơ bản. Nhờ vào bộ chữ, có thể xác định từ đó thuộc “nhóm” nào. Ở đây, mỗi chữ trong từ “Bạc Liêu” đều có bộ riêng. “Bạc” được viết với bộ Thảo và có nghĩa là “cỏ mọc từng bụi” (theo Thiều Chửu); “Liêu” được viết với bộ Thủy và có nghĩa là cái nhà nhỏ, chòi, quán. Nhưng nếu hiểu từ “Bạc” ở đây có nghĩa là cỏ tranh (loại cỏ cũng mọc từng bụi) thì rất phù hợp với cách giải thích được người Pháp phiên âm là “ngôi nhà tranh”.

Trong chữ Hán, bên cạnh từ đồng âm khác nghĩa lại còn có hiện tượng một từ có một mặt chữ nhưng lại có nhiều nghĩa khác nhau. Ở đây, từ “Bạc” nêu trên (bộ Thảo) còn có một số nghĩa khác là: xấu (đất xấu); mỏng manh (phận bạc); nhạt, sơ sài (bạc chang: ăn mặc sơ sài)… Nếu dùng “Bạc” với nghĩa “sơ sài” đi kèm với từ “Liêu” thì “Bạc Liêu” có nghĩa và có nghĩa là “căn nhà nhỏ, sơ sài”. Còn nhà này của ai thì không xác định được, có thể là của người đánh cá nhưng cũng có thể là của người đi ăn ong, làm muối, làm ruộng...

Cách giải thích “căn nhà nhỏ, sơ sài” cũng tương đương ý nghĩa khi giải thích là “căn nhà tranh”. Bởi căn nhà nào kiểu này cũng là nhà của người nghèo. Và phải chăng đây là cách giải thích hữu lý nhất khi giải thích về địa danh Bạc Liêu?

Tuy nhiên, xét về cách thức đặt địa danh thì cách gọi “căn nhà nhỏ, sơ sài”, “căn nhà tranh” lại có phần khiên cưỡng so với thực tế đặt địa danh.

Xét về lịch sử xã hội lúc đó (cách đây vài trăm năm), việc ở nhà nhỏ, nhà tranh là việc thường gặp ở nông thôn, không phải là đặc điểm nổi bật của một vùng đất. Thời ấy, những căn nhà nhỏ của người đi khai hoang lập ấp rất nhiều, đâu phải ở Bạc Liêu mới có. Nếu có căn nhà đặc biệt như là nhà sàn, nhà dài, nhà lầu thì mới có thể xuất hiện địa danh tương ứng (trong thực tế có địa danh Nhà Dài, Nhà Lầu theo đúng nghĩa đen của nó: Nhà Dài - địa danh ở huyện Vĩnh Lợi - nguyên ban đầu cất một dãy nhà sàn bằng cây lá địa phương nối nhau để cư dân mới đến ở, khai phá đất hoang; Nhà Lầu - địa danh ở huyện Hồng Dân - thực chất là nhà sàn nhưng được xây bằng gạch đá và chỉ dùng cho một hộ ở, do điền chủ xây dựng; cả 2 đều là nhà sàn do ở vùng đất thấp, nếu đắp nền nhà thì phải tốn công hơn, thậm chí không thể đắp nền nhà được nếu cất nhà ở ven sông rạch)…

Thật ra, giải thích địa danh Bạc Liêu còn khá nhiều cách khác nhau. Hầu hết cách giải thích đều có nguồn gốc không thuần Việt (không tiếng Triều Châu thì cũng tiếng Khmer, thậm chí là tiếng Malayu, tiếng Pháp). Riêng cách giải thích theo tiếng Pháp thì khó chấp nhận bởi từ viện dẫn thuộc lớp từ mới xuất hiện (“liêu” từ “lều” (tiếng Nôm có nguồn gốc Hán Việt - liêu) nhưng “bạc” từ “bạt” (tiếng Pháp: “bâche”). Vả lại, cách đây vài trăm năm, người nghèo chẳng thể nào có được tấm bạt để làm nhà mà chỉ có quân đội Pháp sử dụng (tente de bâche: cái “tăng” - lều - bằng vải bạt).

Do thời gian xuất hiện địa danh Bạc Liêu là từ thời chưa có chữ quốc ngữ nên viện dẫn cách viết địa danh này bằng chữ Hán hoặc chữ Nôm là một cơ sở đáng tin cậy. Rất tiếc là tư liệu thành văn thể hiện thì rất hiếm, một số cách giải thích chỉ nghe nói mà không thấy tường tận mặt chữ.

Lại có cách viết của người Triều Châu ở Quảng Đông từng đến Bạc Liêu sau đó trở về Quảng Đông (tư liệu của anh Lâm Tẻn Cuôi), nhưng giải thích đó là “cái đăng để bắt cá” (pò lò léo) chớ không phải là “cái nhà tranh” hoặc “xóm nghèo”. Nhưng theo T.C, địa danh Bạc Liêu viết bằng chữ Hán trên bảng hiệu Tiên sư cổ miếu (ở phường 7, TP. Bạc Liêu) là một cơ sở khá vững chắc (nói có sách, mách có chứng) để giải thích nguồn gốc và nghĩa của từ “Bạc Liêu” - nhà tranh.

T.C

Chùa Cao Dân hạ thuỷ ghe Ngo, náo nức mùa lễ hội Khmer

Chiếc ghe Ngo tại chùa Cao Dân, xã Tân Lộc, đã được hạ thuỷ, mở đầu quá trình tập luyện của các thành viên đội ghe. Hoạt động thu hút sự tham gia của thanh niên Khmer địa phương, góp phần duy trì phong trào thể thao truyền thống và gìn giữ bản sắc văn hoá của đồng bào Khmer Nam Bộ.

Lãnh đạo tỉnh chúc mừng lễ Sene Dolta đến đồng bào Khmer

Chiều 8/10, nhân dịp Lễ Sene Dolta năm 2026 của đồng bào Khmer, đồng chí Huỳnh Quốc Việt, Phó Bí thư Tỉnh uỷ Cà Mau cùng đoàn công tác đến thăm, chúc mừng lễ Sene Dolta tại 2 chùa Khmer trên địa bàn xã Khánh Bình và xã Trần Văn Thời.

Phát động Phong trào “Mỗi người dân lựa chọn ít nhất một môn thể thao phù hợp để tập luyện thường xuyên”

Phó Thủ tướng Phạm Thị Thanh Trà vừa ký ban hành Công điện số 69/CĐ-TTg ngày 7/10/2026 của Thủ tướng Chính phủ về việc tổ chức Lễ phát động Phong trào “Mỗi người dân lựa chọn ít nhất một môn thể thao phù hợp để tập luyện thường xuyên”.

Cụm số 1 xuất sắc giành vị trí Nhất toàn đoàn

Ngày 7/10, tại Nhà thi đấu đa năng tỉnh Cà Mau (phường Bạc Liêu), môn Taekwondo đã hoàn thành những nội dung tranh tài cuối cùng. Qua đó, chính thức khép lại toàn bộ 19 môn thi của Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Cà Mau lần thứ I - năm 2026.

Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Cà Mau 2026: Khởi tranh 2 môn thi đấu cuối cùng

Những ngày cuối của Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Cà Mau lần thứ I - năm 2026 tiếp tục diễn ra sôi nổi. Ngày 5/10, các vận động viên (VĐV) bước vào tranh tài ở 2 môn thi đấu cuối cùng là Taekwondo và bóng đá nữ 5 người.

Góp sắc màu văn hoá Cà Mau cho ngày hội Thủ đô

Từ ngày 9-11/10, tại Thành phố Hà Nội, Đoàn Nghệ thuật tổng hợp Khmer (Nhà hát Cao Văn Lầu) sẽ tham gia trình diễn, giao lưu nghệ thuật trong khuôn khổ sự kiện “Cội nguồn di sản giữa lòng Thủ đô”.

Rộn ràng tập luyện, chuẩn bị giải đua ghe Ngo mini mừng lễ Sene Dolta

Những ngày này, không khí chuẩn bị đón lễ Sene Dolta của đồng bào Khmer tại Xã Hồ Thị Kỷ càng thêm rộn ràng khi bà con hào hứng tập luyện cho giải đua ghe Ngo mini. Tiếng hò, tiếng gọi, nhịp chèo vang lên đều đặn mỗi buổi chiều.

Di tích lịch sử - văn hoá qua ảnh 

Sáng 2/10, tại Nhà Văn hoá Phụ nữ Thành phố Hồ Chí Minh (cơ sở 2), Câu lạc bộ (CLB) Nhiếp ảnh nữ Hải Âu tổ chức khai mạc Triển lãm ảnh lần thứ 36, trưng bày 100 tác phẩm ảnh đen trắng (khổ 50x75 cm), với chủ đề “Di tích lịch sử - văn hoá Thành phố Hồ Chí Minh”, từ ngày 2-12/10/2026.

68 huy chương được trao trong ngày thứ 12 Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Cà Mau

Ngày 2/10, trong khuôn khổ Đại hội Thể dục thể thao tỉnh Cà Mau lần thứ I - năm 2026, các vận động viên tiếp tục tranh tài ở nhiều nội dung với tinh thần thi đấu sôi nổi, quyết liệt.

Cuộc thi "Người đẹp Đất Mũi qua ảnh" lần thứ I - năm 2026

Tôn vinh vẻ đẹp duyên dáng, trí tuệ, phẩm chất của phụ nữ Cà Mau; quảng bá hình ảnh thiên nhiên, văn hóa, du lịch Đất Mũi đến bạn bè trong và ngoài nước.