Im ắng mùa Kỳ yên

Thông lệ hàng năm, sau kỳ nghỉ tết Nguyên đán, nhiều đình, miếu ở khắp nơi bước vào lễ Kỳ yên. Năm 2021 là năm thứ hai lễ Kỳ yên bị ảnh hưởng bởi dịch COVID-19. Để phòng chống dịch bệnh, các đình, miếu trong tỉnh chỉ tổ chức lễ gọn nhẹ, tránh tập trung đông người, thậm chí có nơi hủy bỏ việc tổ chức lễ.

Người dân tuân thủ nghiêm các quy định về phòng chống dịch COVID-19 khi tham gia lễ Kỳ yên ở Tiên sư cổ miếu. Ảnh: N.T

Luôn trong tư thế phòng chống dịch

Từ đầu mùa lễ Kỳ yên, nhiều đình, miếu ở Bạc Liêu vẫn diễn ra các nghi thức cúng bái nhưng với quy mô nhỏ. Những người đến thắp nhang cúng bái, nguyện cầu những điều tốt đẹp cho người thân, gia đình đều thực hiện nghiêm các quy định về phòng chống dịch. Tham gia lễ Kỳ yên tại Tiên sư cổ miếu (Phường 7, TP. Bạc Liêu), chị Nguyễn Kim Hồng cho biết: “Năm nào tôi cũng cùng gia đình đến đây thắp nhang cúng bái. Dù năm nay dịch COVID-19 vẫn còn diễn biến phức tạp, nhưng được biết ngành chức năng đã kiểm soát dịch rất tốt nên tôi cũng yên tâm phần nào. Chúng tôi luôn mang khẩu trang khi thắp nhang, xong phần lễ là về nhà chứ không ở lại quá lâu, tránh tập trung đông người”.

Theo ghi nhận của chúng tôi, nhiều đình, miếu trong tỉnh đã làm tốt việc nhắc nhở người dân thực hiện các biện pháp phòng dịch. Đại đức Thích Phổ Định, Trụ trì chùa Vạn Linh (xã Hưng Thành, huyện Vĩnh Lợi), chia sẻ: “Nhà chùa đã chuẩn bị 2.000 chiếc khẩu trang để phát cho khách tới chùa cúng viếng. Ngoài ra, khi người dân đến chiêm bái, chúng tôi cũng nhắc nhở thực hiện nghiêm nguyên tắc “5K” (Khẩu trang - Khử khuẩn - Khoảng cách - Không tập trung đông người - Khai báo y tế) để giữ an toàn trong mùa dịch”.

Nghệ sĩ bị… hủy sô

Kỳ yên mà không có hát đình cũng phần nào mất đi không khí vui tươi của lễ hội. Vì bao đời nay người dân đã xem hát đình như một phần không thể thiếu của lễ Kỳ yên. Song, để đảm bảo không tập trung đông người, tỉnh đã quyết định không cấp phép biểu diễn hát đình, trình diễn cải lương tại các đình, chùa, miếu trong dịp Kỳ yên năm nay. Vậy là, có nhiều nghệ sĩ, diễn viên sống bằng nghề “hát đình” đã phải chật vật trong cuộc mưu sinh. Anh Đoàn Muông, thành viên Đoàn nghệ thuật tuồng cổ Bạc Liêu, chia sẻ: “Lúc trước, không có dịch COVID-19, mỗi mùa Kỳ yên, đoàn chúng tôi đi diễn gần 20 đình, chùa, miếu ở Bạc Liêu, Sóc Trăng và một số tỉnh khác. Còn năm nay thì không được cấp phép biểu diễn cho đến khi có thông báo lại”. Không có sô diễn, diễn viên của đoàn phải làm đủ thứ nghề để có thu nhập. “Ít ai biết đằng sau ánh đèn sân khấu là những phận đời phải đi làm hồ, đi hát đám tang… Nhng chúng tôi vẫn không bỏ nghề, cố gắng lây lất qua ngày chờ dịch bệnh được đẩy lùi”, nghệ sĩ Đoàn Muông nói thêm.

Chung cảnh ngộ như Đoàn nghệ thuật tuồng cổ Bạc Liêu, Đoàn cải lương Cao Văn Lầu cũng bị hủy sô trong mùa Kỳ yên vì đại dịch, mặc dù mọi công tác chuẩn bị đã được Nhà hát Cao Văn Lầu lên kế hoạch chu đáo từ kịch bản, tập dượt, cho đến bố trí bàn phát khẩu trang và sát khuẩn cho người dân đến xem hát… Hoàng Dững, nghệ sĩ của Đoàn cải lương Cao Văn Lầu chia sẻ: “Anh em trong đoàn cải lương đã tập dượt nhuần nhuyễn, sẵn sàng trình diễn cho bà con trong dịp Kỳ yên này. Không được diễn phục vụ bà con, chúng tôi buồn lắm. Nhưng tôi cũng cảm thấy đây là việc nên làm để đảm bảo an toàn phòng chống dịch”.

Lễ Kỳ yên có ý nghĩa cầu an, là nét văn hóa không thể thiếu của người dân Nam bộ sau dịp tết Nguyên đán. Tuy nhiên, việc giữ cho lễ hội an toàn là câu chuyện cần làm ngay lúc này. Chúng ta có thể cầu an tại gia để vừa giữ được truyền thống văn hóa tâm linh, vừa đảm bảo được phòng chống dịch bệnh.

Ngọc Trân