Nghệ thuật đờn ca tài tử (ĐCTT) Nam bộ đã được hình thành trên vùng đất Bạc Liêu cách nay hơn 100 năm. Hay nói đúng hơn là âm nhạc tài tử ra đời gắn liền với quá trình khẩn hoang, lập ấp đến xây dựng thiết chế làng, xã của vùng đất Bạc Liêu. Chính từ nguồn gốc của sự hình thành phong trào ĐCTT Nam bộ đã biểu hiện rõ đặc trưng của văn hóa cộng đồng ngay trong loại hình nghệ thuật này. Có thể nói, vùng đất Nam bộ nói chung, Bạc Liêu nói riêng, ở đâu có đình làng thì ở đó có nhạc lễ và nơi đâu có dân cư sinh sống là nơi đó có sinh hoạt ĐCTT…
Ban nhạc tài tử Nam bộ. Ảnh: Thế Hiệp
Tính cộng đồng được thể hiện ngay từ các cụm từ nói về ĐCTT Nam bộ, như: đờn ca, hòa đờn, hòa ca... Hai chữ “đờn ca” không thể tách rời nhau. Có đờn thì mới có ca, ca thì phải có đờn, ca mà không có đờn thì không lôi cuốn. Hòa đờn được thể hiện từ ban nhạc, mà ban nhạc thì phải có từ 2 loại nhạc cụ khác nhau trở lên thì mới gọi là hòa đờn. Còn hòa ca phải có cả ban nhạc và ít nhất phải có một người ca thì mới biểu diễn được tiết mục hòa ca… ĐCTT chính là sự kết tinh của quá trình phát triển nhạc lễ Nam bộ, do đó trong suốt quá trình hình thành và phát triển, ĐCTT luôn gắn liền với tính cách của từng cộng đồng dân cư khác nhau, trong đó thể hiện rõ nhất là giọng ca và phong cách biểu diễn.
ĐCTT còn là sự gắn kết chặt chẽ giữa các thế hệ nghệ nhân đờn và ca một cách nhân bản. Đầu tiên là ông Nguyễn Quang Đại ở Long An; ông Trần Quang Quờn ở Vĩnh Long; ông Nguyễn Trọng Quyền ở Cần Thơ; ông Lê Tài Khí (còn gọi là Nhạc Khị) ở Bạc Liêu… là những người đã có công khai sáng loại hình nghệ thuật ĐCTT Nam bộ. Trong đó, Nhạc Khị là người có công rất lớn đối với ĐCTT Nam bộ trong việc cách tân, hiệu đính 20 bản tổ, để 20 bản tổ trở thành hạt nhân trong dòng âm nhạc tài tử Nam bộ ngày nay. Vì vậy, nhiều thế hệ nghệ nhân, nghệ sĩ tôn ông là Hậu Tổ.
Nghệ thuật ĐCTT Nam bộ còn là sự kế thừa mang tính truyền thống. Nói đến nghệ sĩ, nghệ nhân ĐCTT Bạc Liêu trước đây phải nói đến Hai Thơm, Năm Nhỏ, Sáu Lầu, Năm Nghĩa, Mộng Vân, Bảy Cao… đã một thời làm ngây ngất lòng người bởi những ngón đờn điêu luyện, lối ca phá đờn, lướt nhịp, mùi mẫn, ngọt ngào… Còn hiện nay thì có Ba Thành (huyện Hòa Bình); Mộng Thu, Hoài Phương (TP. Bạc Liêu); Minh Sang, Văn Tư (huyện Đông Hải); Ba Toại, Tư Loan, Thanh Sử (huyện Phước Long); Minh Luận, Hoàng Dũng (huyện Giá Rai)… Và nhiều tài tử đờn, tài tử ca trẻ khác đang trưởng thành từ phong trào ĐCTT ở cơ sở.
Nghệ thuật ĐCTT Bạc Liêu được hình thành ở mỗi gia đình trước khi trở thành phong trào ĐCTT của địa phương. Gia đình Minh Luận ở huyện Giá Rai; gia đình Thanh Xuân ở TP. Bạc Liêu… có từ 3 đến 4 thế hệ nghệ nhân tham gia ĐCTT. Thời xưa, trong xóm nào có người biết đờn, biết ca thì một thời gian sau cả xóm đều biết đờn, biết ca và mê ĐCTT. Người dạy đờn ca theo phương thức truyền nghề. Thế hệ trước dạy cho thế hệ sau, không hề tính công, nhưng đều gọi người dạy là thầy.
Liên hoan ĐCTT Nam bộ 3 tỉnh Cà Mau - Bạc Liêu - Sóc Trăng do mỗi tỉnh luân phiên đăng cai tổ chức hàng năm, đặc biệt là Festival ĐCTT Việt Nam năm 2014 sẽ do Bạc Liêu đăng cai tổ chức đã minh chứng sự gắn kết các tỉnh Nam bộ trong quá trình xây dựng và phát triển đời sống tinh thần cho nhân dân ở mỗi địa phương. Như vậy, ĐCTT Nam bộ là do nhiều người, nhiều vùng và nhiều thế hệ tạo nên chứ không của riêng ai. Do đó, kế thừa và phát huy truyền thống là yếu tố không thể thiếu trong quá trình phát triển nghệ thuật ĐCTT Nam bộ. Đồng thời, phong trào ĐCTT Nam bộ luôn gắn liền với quá trình phát triển kinh tế - xã hội của mỗi địa phương, nó luôn đổi mới phương thức hoạt động để thích ứng với điều kiện mới, vì vậy nó không mất đi mà sẽ phát triển từ giá trị truyền thống sẵn có, bởi ĐCTT Nam bộ chính là thành tố của văn hóa và luôn luôn trở thành đặc trưng của văn hóa cộng đồng.
Hình ảnh “phiên chầu cuối năm” đã trở nên quen thuộc mỗi độ Tết đến. Các Táo đại diện cho những lĩnh vực như kinh tế, văn hoá, xã hội... tề tựu trước Ngọc Hoàng để báo cáo tình hình hạ giới, nhìn lại ưu - khuyết điểm trong năm cũ và lắng nghe định hướng cho năm mới. Từ một tích xưa trong tín ngưỡng dân gian, Táo quân dần trở thành món ăn tinh thần không thể thiếu của người Việt mỗi dịp xuân về.
Tối 11/2, đồng chí Phạm Văn Thiều, Phó Bí thư Tỉnh uỷ, Chủ tịch HĐND tỉnh đến dự Lễ khai mạc Hội Xuân với chủ đề “Xuân đổi mới - Tết vươn mình” năm 2026 do UBND phường Bạc Liêu tổ chức. Tham dự buổi lễ còn có đồng chí Tô Việt Thu, Uỷ viên Ban Thường vụ Tỉnh uỷ, Bí thư Đảng uỷ phường Bạc Liêu; lãnh đạo các sở, ngành tỉnh; cùng đông đảo cán bộ, đảng viên, chiến sĩ, đoàn viên thanh niên và Nhân dân.
Khởi động từ rằm tháng Chạp, đến nay chợ hoa kiểng và dưa hấu tại phường An Xuyên (tỉnh Cà Mau) đã trưng bày hơn 90% lượng hàng, không khí mua bán diễn ra khá nhộn nhịp.
Mỗi độ xuân về, giữa sắc mai vàng, câu đối đỏ, bánh tét xanh, tiếng trống Lân rộn ràng lại vang lên, báo hiệu một mùa Tết mới đã cận kề. Âm thanh “cắc tùng xen, cắc tùng xen” quen thuộc ấy không chỉ khuấy động không khí ngày xuân mà còn gắn liền với đời sống tinh thần của nhiều cộng đồng, đặc biệt là người Hoa.
Tối 7/2, Sở Công Thương phối hợp với Công ty TNHH Xúc tiến Thương mại Chuông Vàng và UBND phường long trọng tổ chức khai mạc Hội chợ Thương mại - Triển lãm sản phẩm OCOP Cà Mau, tại tuyến đường 30/4, phường Bạc Liêu.
Trong kho tàng văn hoá tín ngưỡng của cộng đồng người Hoa tại Cà Mau, cúng cuối năm là một mỹ tục mang ý nghĩa sâu sắc, được gìn giữ và thực hành qua nhiều thế hệ. Không chỉ phản ánh đời sống tâm linh phong phú, tục lệ này còn thể hiện đậm nét văn hoá tri ân, tinh thần cố kết cộng đồng và đạo lý “uống nước nhớ nguồn” của người Hoa trên vùng đất phương Nam.
“Tôi theo đuổi nhiếp ảnh vì đam mê và vì cảm giác hạnh phúc mỗi khi lưu giữ được khoảnh khắc đẹp của nhịp sống đời thường. Nếu tác phẩm của tôi có thể khiến ai đó dừng lại vài giây, mỉm cười, hoặc thấy mình trong đó, thì với tôi, như vậy đã đủ”, nhiếp ảnh gia Bùi Văn Cọ (73 tuổi) trải lòng.
Nhắc tới Cà Mau, nhiều người nhớ ngay tới bác Ba Phi. Với Nghệ sĩ Quốc Tín, bác Ba Phi không chỉ là vai diễn, mà là một phần ký ức văn hoá của đất này.
Là kỹ sư ngành công nghiệp điện, công tác tại Tổng công ty Ðiện lực - TKV, từ chỗ xem chụp ảnh như thói quen, một phần công việc, thường chụp ảnh máy móc, thiết bị..., Nguyễn Việt Hoàng Long dần đam mê nhiếp ảnh, muốn giữ lại thật nhiều khoảnh khắc đẹp trong cuộc sống, để chia sẻ rộng rãi đến mọi người.
Góp mặt trong Top 50 Hoa hậu Thế giới Việt Nam 2025, Nguyễn Ðặng Khã Trâm (quê Cà Mau) không chỉ ghi dấu ấn cá nhân mà còn lan toả hình ảnh sinh viên vùng đất địa đầu cực Nam tự tin, năng động, sẵn sàng hội nhập và cống hiến.
Xem thêm bình luận