Từ sự quan tâm chỉ đạo sâu sát của các cấp ủy Đảng, chính quyền, sự tham gia hỗ trợ tích cực của các ngành có liên quan và sự hưởng ứng tích cực của đông đảo quần chúng nhân dân mà công tác phòng, chống bạo lực gia đình (PCBLGĐ) ở Bạc Liêu ngày càng hoạt động có hiệu quả. Công tác PCBLGĐ luôn được các cấp, các ngành quan tâm và triển khai đồng bộ; góp phần xây dựng gia đình no ấm, tiến bộ, bình đẳng, hạnh phúc và đẩy mạnh phong trào xây dựng gia đình, khóm - ấp đạt chuẩn văn hóa ngày càng chất lượng hơn.
Một buổi tập huấn về công tác gia đình do Sở VH-TT&DL tổ chức. Ảnh: N.V
Trên cơ sở đó, Sở VH-TT&DL là cơ quan quản lý nhà nước về công tác gia đình đã chủ động xây dựng kế hoạch chỉ đạo cho tất cả các phòng VH-TT các huyện, thành phố và UBND các xã - phường, thị trấn tiến hành thành lập Ban chỉ đạo PCBLGĐ và theo dõi, kiểm tra các hoạt động của 32 tổ tư vấn PCBLGĐ, 64 đường dây nóng PCBLGĐ, 64 nhóm PCBLGĐ ở các xã - phường, thị trấn và 50 Câu lạc bộ (CLB) “Gia đình phát triển bền vững”, mô hình PCBLGĐ ở các khóm - ấp, đề nghị kịp thời báo cáo số liệu, thông tin cơ bản về số vụ BLGĐ ở từng địa phương và xây dựng các văn bản về lĩnh vực công tác gia đình PCBLGĐ cho cụ thể và phù hợp với điều kiện, tình hình thực tế của từng địa phương mình quản lý, nhằm triển khai thực hiện tốt công tác gia đình ở cơ sở. Đồng thời,Sở VH-TT&DL tăng cường phối hợp với các ngành có liên quan tổ chức tuyên truyền bằng nhiều hình thức như: tuyên truyền trên các phương tiện thông tin đại chúng và hệ thống Đài truyền thanh huyện, thành phố và Trạm truyền thanh xã - phường - thị trấn 3.576 buổi; phát 29.644 tờ rơi, tờ bướm; Họp tổ, nhóm và các tổ chức đoàn thể ở cơ sở 2.562 buổi với 7.829 lượt người tham dự; lồng ghép thông qua các buổi sinh hoạt CLB “Gia đình phát triển bền vững”,các CLB đều tổ chức sinh hoạt hàng tháng với các nội dung tuyên truyền như: Vai trò của ông bà, cha mẹ trong việc giáo dục con em trong gia đình; nguyên nhân và hậu quả dẫn đến BLGĐ; Xây dựng gia đình thời kỳ công nghiệp hóa - hiện đại hóa; Luật Phòng, chống bạo lực gia đình; Luật Bình đẳng giới; Luật Hôn nhân và gia đình; các thông điệp về Ngày Gia đình Việt Nam... Từ đầu năm 2009 đến nay, trên địa bàn tỉnh đã xảy ra 2.709 vụ BLGĐ, nhưng so với cùng kỳ năm trước thì số vụ BLGĐ trên địa bàn tỉnh đã giảm hơn 20%.
Để triển khai thực hiện tốt công tác PCBLGĐ trong thời gian tới, cần tăng cường sự lãnh đạo, chỉ đạo của các cấp ủy Đảng, chính quyền, các tổ chức chính trị - xã hội; nâng cao công tác tuyên truyền, tư vấn chuyển đổi nhận thức, thái độ và hành vi của gia đình; tăng cường phối hợp chặt chẽ trong việc triển khai thực hiện công tác PCBLGĐ ở các cấp; tăng cường mở lớp tập huấn về công tác gia đình để nâng cao nhận thức cho phụ nữ và trẻ em khi đối mặt với BLGĐ; nhân rộng các mô hình PCBLGĐ… Song song đó, cần thu hút các thành viên của gia đình tham gia với các độ tuổi khác nhau, trang bị cho nạn nhân và người có hành vi BLGĐ những kiến thức về hôn nhân, gia đình; kỹ năng nhìn nhận và giải quyết các vấn đề của gia đình; kỹ năng làm chủ bản thân… nhằm giúp các thành viên trong gia đình hiểu rõ về vị trí, vai trò của gia đình trong thời kỳ công nghiệp hóa - hiện đại hóa đất nước và tiếp tục thực hiện tốt chủ trương, đường lối của Đảng và chính sách, pháp luật của Nhà nước.
Được biết đến là một nhạc công cừ khôi của Đoàn Nghệ thuật Tổng hợp Khmer - Nhà hát Cao Văn Lầu, anh Kim Văn Đồi không chỉ sử dụng thành thạo hầu hết các loại nhạc cụ truyền thống của đồng bào Khmer mà còn chế tác được nhiều loại nhạc cụ dân tộc khác nhau từ các chất liệu như: gỗ, da, đồng, sắt… phục vụ cho các buổi biểu diễn của Đoàn.
Từ ngàn xưa, đạo Phật gắn liền với triết lý từ bi, cứu khổ, hướng con người đến điều thiện. Không chỉ nuôi dưỡng đời sống tâm linh, Phật giáo Việt Nam nói chung và Phật giáo Nam tông Khmer nói riêng còn khẳng định vai trò tích cực trong chăm lo an sinh xã hội, góp phần xây dựng cuộc sống bình an, hạnh phúc cho Nhân dân.
Theo các tài liệu nghiên cứu về văn hoá ẩm thực, món mì có nguồn từ Trung Quốc khoảng 2.000 năm trước Công nguyên, rồi sau đó lan toả khắp Châu Á và Châu Âu. Điều đó cho thấy, món mì của người Trung Quốc không chỉ có lịch sử lâu đời mà còn trở thành một trong những biểu tượng về văn hoá.
Những nghi lễ linh thiêng và nghệ thuật dân gian vốn là “hồn cốt” của văn hoá Khmer ở Cà Mau đang dần mai một. Trước thực trạng này, Sở Văn hoá, Thể thao và Du lịch tỉnh phối hợp với Đoàn Nghệ thuật Khmer triển khai nhiều chương trình bảo tồn nhằm gìn giữ và phát huy các giá trị văn hoá truyền thống.
Suốt những ngày diễn ra Lễ hội ẩm thực - Ngày hội cua Cà Mau trong khuôn khổ sự kiện “Xin chào Cà Mau” tại TP Hồ Chí Minh vừa qua, bên cạnh không gian trưng bày đặc sản và trình diễn ẩm thực, những đêm biểu diễn nghệ thuật luôn là “điểm hẹn” được công chúng mong đợi. Sự đa dạng, đặc sắc từ các tiết mục nghệ thuật truyền thống do Nhà hát Cao Văn Lầu trình diễn đã làm say lòng khán giả, góp phần lan tỏa đậm nét hình ảnh văn hóa của vùng đất địa đầu cực Nam Tổ quốc.
Chiều 22/11, Trường Đại học Văn hóa TP Hồ Chí Minh phối hợp với Bảo tàng Cà Mau tổ chức Hội thảo chuyên đề “Bảo tồn, phát huy Lễ hội Vía Bà Thiên Hậu và xây dựng sản phẩm du lịch văn hóa đặc thù tại Cà Mau”.
Ngày 20/11, ông Dương Vũ Nam, Phó Giám đốc Sở Công thương cho biết, sau hơn 10 ngày tham gia Hội chợ Mùa thu năm 2025 tại Hà Nội, Cà Mau ghi nhận nhiều kết quả ấn tượng, khẳng định sức hút của các sản phẩm đặc trưng địa phương.
Lễ hội Cầu an của đồng bào dân tộc Khmer Cà Mau là di sản văn hoá phi vật thể đặc sắc, thể hiện đời sống tín ngưỡng, tinh thần đoàn kết và bản sắc dân tộc trong bức tranh văn hoá đa dạng của vùng đất địa đầu cực Nam Tổ quốc.
Có thể nói, phát triển du lịch gắn với khai thác có hiệu quả các tiềm năng để Cà Mau giới thiệu, quảng bá các thế mạnh của mình đã trở thành nhu cầu tất yếu cho phát triển bền vững, nhất là du lịch được xác định là một trong những trụ cột quan trọng cho tăng trưởng kinh tế.
Buổi chiều trên bến sông quê, mấy đứa trẻ nhỏ xúm nhau thả chiếc lá trôi theo dòng nước. Lá rời cành, nhẹ tênh, mang theo chút hồn của cây. Gió đưa, nước đẩy, chiếc lá lênh đênh một hồi rồi mắc vào khóm lục bình. Chợt nghĩ, nếu dòng sông là lịch sử, thì chiếc lá kia chính là con người, còn khóm lục bình là văn hoá. Dòng nước đưa ta đi xa, nhưng chỉ có văn hoá và lòng nhân bản mới giữ cho ta khỏi lạc trôi.
Xem thêm bình luận