(CMO) Vùng đất cao nguyên Lâm Ðồng nên thơ là nguồn cảm hứng vô tận để các nghệ sĩ nhiếp ảnh sáng tác, nhằm giới thiệu cuộc sống, sinh hoạt, phong cảnh thiên nhiên của Lâm Ðồng đến với bạn bè trong nước và quốc tế.

(CMO) Vẫn là vị Tết đó thôi, nhưng Tết quê nhà lại pha thêm một chút hương vị riêng biệt mà không phải Tết nơi nào cũng có. Bởi vậy tôi mới nhớ đến nao lòng cái Tết quê mình, nhớ mùi bánh thơm ngon, nhớ thịt kho hột vịt…

(CMO) Cách nay chưa lâu lắm, khi gió chướng về, những hạt sương còn đọng trên những bó lúa được bầy trâu cộ về chất đầy trước sân là thời điểm cận Tết. Thiên nhiên rất đỗi tuyệt vời, ban cho con người 4 mùa xuân, hạ, thu, đông ở miền Bắc và 2 mùa mưa, nắng ở miền Nam. Dù ở đâu thì mùa xuân hoặc mùa nắng vẫn luôn đẹp và vui nhất trong năm.

(CMO) “Vọng” (NXB Hội Nhà văn, 2020) - Tập sách mỹ thuật của hoạ sĩ trẻ tài năng Trần Thế Vĩnh vừa ra mắt đã được công chúng háo hức đón nhận khi giới thiệu chân dung 51 trí thức, văn nghệ sĩ tiêu biểu, quan trọng của thế kỷ 20. Song song với sách, Trần Thế Vĩnh còn triển lãm tranh “Vọng” tại Hà Nội, Ðà Lạt, Sài Gòn, Huế và Quảng Trị - quê nhà. Ðây là triển lãm cá nhân thứ 4, đánh dấu thành công của Trần Thế Vĩnh. Mỗi bức chân dung trong sách được in kèm một bài viết ngắn về nhân vật do chính Vĩnh chấp bút. Tập sách khiến nhiều người bất ngờ về kiến văn rộng của chàng hoạ sĩ, ngôn ngữ thanh thoát và đầy cảm xúc.

(CMO) Ngồi trước hè chêm lại chiếc rổ nan, ông Hiển siết từng sợi lạt cẩn trọng. Tết ngấp nghé gõ cửa, cái tiết trời vừa hanh hao vừa ấm áp khiến người ta dễ chộn rộn hơn khi nghĩ đến một nguồn vui nào đó. Nhớ đến cuộc điện thoại cách đây một tuần, ông thấy lòng dạ xôn xao. Con trai ông sau bảy năm xa nhà, Tết nay sẽ về. Bảy năm xa quê mưu sinh nơi xứ người, nó đón Tết qua những lời kể, trong những cuộc điện thoại ngắn ngủi. Vừa làm vừa tủm tỉm cười, ông không để ý cô con dâu cả đã vào đến sát hiên nhà.

​Dàn dựng lại những vở cải lương cổ điển, Nhà hát Cao Văn Lầu không chỉ muốn phục vụ giới mộ điệu vốn mê tuồng tích cũ, mà còn hướng đến dự định ấp ủ bấy lâu nay: tiếp tục tạo tiếng vang cho Nhà hát Cao Văn Lầu bằng cách hợp tác với các đài truyền hình trong và ngoài tỉnh thu hình, phát trực tiếp các vở cải lương “nổi đình nổi đám” của cải lương Việt Nam…

Sau phút xúc động khi xem thơ của anh Ba, má tôi bình tĩnh nhìn con dâu tương lai từ đầu đến chân, rồi gật đầu hài lòng.

​Nghề làm muối ở Bạc Liêu được Bộ VH-TT&DL công nhận là Di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, Khu căn cứ Tỉnh ủy được Thủ tướng Chính phủ xếp hạng là Di tích quốc gia đặc biệt, Khu lưu niệm nghệ thuật Đờn ca tài tử (ĐCTT) Nam Bộ và nhạc sĩ Cao Văn Lầu được tỉnh bình chọn là sản phẩm OCOP hạng 4 sao cấp tỉnh…

Gia đình tôi về đến nhà cũ thì tất cả đã tan hoang. Khu vườn cũ cỏ dại dây leo mọc bịt bùng như cụm rừng hoang. Rất may lửa đốt nhà năm ngoái vẫn chừa lại cái chái lá mà má tôi dùng để chất củi.

​Với tôi, có lẽ tháng Chạp là tháng gợi về tâm khảm nhiều nỗi man mác, bồi hồi nhất.

(CMO) Không khí rộn ràng cuối năm làm tôi nhớ đến những cái Tết năm xưa. Thuở ấy, gần Tết là nhà nhà đều chuẩn bị bánh mứt. Trong các loại bánh thường có vào ngày Tết ở miền quê thuở ấy thường không thiếu bánh phồng nếp. Tôi nhớ bánh phồng nếp vì loại bánh dân dã ấy đã để lại trong tôi biết bao hình ảnh đẹp và những kỷ niệm êm đềm, ngọt ngào hương vị của ngày đầu xuân, mà ngày nay không dễ gì bắt gặp.

​Thời sinh viên của tôi cách nay cũng ngót nghét hơn 20 năm, từ những năm thập niên 90 của thế kỷ XX.

​Sở dĩ có tên gọi chùa Khmer Hộ Phòng cũ là vì ở thị trấn Hộ Phòng (TX. Giá Rai) có 2 ngôi chùa Khmer.

Lại nói về hoàn cảnh của gia đình tôi sau khi dời về nhà cũ, sau khi chị tôi chết, cuối năm 1968.

(CMO) Mẹ có ba lọ nước hoa. Hai lọ nước hoa do hai đứa con gái mua tặng mẹ nhân dịp hai đứa đi Thái Lan và Singapore. Còn lọ nước hoa kia do ba tặng mẹ nhân kỷ niệm 30 năm ngày cưới. Mãi đến 30 năm sau, nghĩa là mẹ đã bước qua tuổi 50 ba mới tặng lọ nước hoa đầu tiên.

Bạc Liêu đã trình hồ sơ đề nghị công nhận danh hiệu di sản văn hóa cho nhiều loại hình văn hóa - nghệ thuật ra đời và được bảo tồn ở Bạc Liêu, trong số đó có Nói thơ Bạc Liêu.

Từ đó bên chồng hết thương chị vì chị không làm được bổn phận của một người mẹ, người vợ.

Nhóm bạn trẻ của Công ty Địa ốc quyết định đi xe máy từ TP. Bạc Liêu lúc tờ mờ sáng về Khu căn cứ Tỉnh ủy Bạc Liêu (huyện Hồng Dân) để cùng Báo Bạc Liêu tặng quà cho học sinh nơi đây.

Chiến tranh lan rộng đến làng tôi. Nhịp sống bị đảo lộn hoàn toàn. Giặc giã người ta chỉ lo chuyện sống chết, nên mùa màng thất bát liên miên.

Tinh mơ, tôi thức dậy thì ngoài hiên gió chướng đã thập thò.

​Nghe có vẻ nghịch lý, nhưng vị ngọt của muối Bạc Liêu đã được khẳng định khi đem so sánh với muối được làm ra ở những vùng miền khác!

​Ban chỉ đạo phong trào Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa (gọi tắt là phong trào văn hóa) vừa tổng kết các mặt làm được cũng như thành quả của phong trào văn hóa trên địa bàn tỉnh trong năm 2020.

Kính thưa bạn đọc, cho tôi “nói tắt” đoạn này, cách đây hơn 10 năm, có lần tôi được một ông bạn mời đi ăn tân gia ở Phường 3 (TP. Bạc Liêu).

(CMO) Ngày 31/12, Sở VHTT& DL tỉnh Cà Nau tổ chức Hội nghị tổng kết đề án “Bảo vệ và phát huy giá trị nghệ thuật Đờn ca tài tử (ĐCTT) Nam Bộ tỉnh Cà Mau giai đoạn 2015-2020”.

​Đến cuối năm 2020, Bạc Liêu đã có 68 sản phẩm được tỉnh công nhận là sản phẩm OCOP. Gần đây nhất, Khu lưu niệm nghệ thuật Đờn ca tài tử Nam Bộ và nhạc sĩ Cao Văn Lầu (gọi tắt là Khu lưu niệm) vinh dự được công nhận sản phẩm OCOP 4 sao;

Chiến tranh có những điều rất kinh khủng, nhà tôi ở cặp sông Bạc Liêu, cứ năm ba bữa là thấy một xác chết trôi sông trương sình. Không biết họ là người của bên này hay bên kia, hay đó cũng có thể là dân thường, chỉ biết rằng họ đã rơi vào hoàn cảnh “trôi sông lạc chợ”.

​Những ngày tháng mùa đông nơi quê nhà, cái lạnh thấm vào da, vào thịt, vào chân tơ kẽ tóc. Sáng, con gà cũng dậy muộn hơn mọi ngày, lục cục trèo lên đống rơm, cất tiếng trầm khàn.

Những ngày lễ tết, hay những đợt “bão” ăn mừng chiến thắng của đội tuyển bóng đá Việt Nam thì lặng thầm nơi góc đường vẫn là hình ảnh quen thuộc của những người lao công.

Năm 1970, chính quyền Sài Gòn bắt dân xóm Bờ Xáng chúng tôi phải qua ấp Tân Sinh (Tân Sinh là tên gọi mới áp dụng cho các ấp chiến lược, ra đời từ phong trào gom dân lập ấp của chế độ Việt Nam Cộng hòa, theo ý nghĩa ấp đời sống mới), Cả Vĩnh mà ở, chỉ cách một con sông.

Một bữa tiệc cuối tuần cùng gia đình, người thân, bạn bè cứ dùng mãi sơn hào hải vị, hoặc các thực phẩm nướng, chiên béo ngậy sẽ đâm ra ngán.