Thứ bảy, 14-3-26 18:07:40
Cà Mau, 32°C/ 32°C - 33°C Icon thời tiết nắng
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

មក​ទស្សនា​ជ្រោះ​ Dray Sap ដើម្បី​ស្វែង​យល់​ពី​សេចក្តី​ស្នេហា​

Báo Cà Mau

តីង្វៀង​ មិន​ត្រឹម​អស្ចារ្យ​ដោយ​សារ​ក្រុង​បួង​ម៉េថួក​ដ៏​ស្រស់​ត្រកាល​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ​ ថែម​ទាំង​ល្បី​ល្បាញ​ដោយ​សារ​មាន​ជ្រោះ​ Dray Sap ស្រស់​ស្អាត​ទៀត​ផង។​ តំ​បន់​ជ្រោះ​នេះ​ មាន​រឿង​រ៉ាវ​ដ៏​កម្សត់​អំ​ពី​សេចក្តី​ស្នេហា​ដែល​ញុាំង​ឱ្យ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​រំជួយ​ចិត្ត។​

ទិដ្ឋ​ភាព​នៅ​ជ្រោះ​ Dray Sap នា​រដូវ​ប្រាំង។​

មុន​នេះ​ ផ្លូវ​ចុះ​ទៅ​ជ្រោះ​ Dray Sap ពិ​បាក​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ណាស់​ ពិសេស​ក្នុង​រដូវ​ភ្លៀង​ ដី​ក្រហម​នឹង​ស្អិត​ជាប់​ស្បែក​ជើង​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ។​ ម្យ៉ាង​ទៀត​ ទីតាំង​នៃ​ជ្រោះ​ស្ថិត​នៅ​ឆ្ងាយ​ពី​មជ្ឈ​មណ្ឌល​ក្រុង​ ម្ល៉ោះ​ហើយ​ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ចង់​ទៅ​ដល់​ជ្រោះ​ត្រូវ​ចំ​ណាយ​ពេល​អស់​មួយ​ថ្ងៃ​ ទើប​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ទៅ​ដល់​បួង​ម៉េថួក។​ ឥឡូ​វ ផ្លូវ​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ទៅ​ងាយ​ស្រួល​ រថ​យ​ន្តក៏​អាច​បើក​បរ​បាន​ដោយ​ស្រួល​ ដង​ផ្លូវ​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ចុះ​ឡើង​ជ្រោះ​ក៏​ត្រូវ​បាន​កសាង​សម្រាប់​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ផង​ដែរ​ ម្ល៉ោះ​ហើយ​មាន​ភាព​ងាយ​ស្រួល​ណាស់។​ ថ្វី​ដ្បិត​ជ្រោះ​ Dray Sap មាន​កម្ពស់​ត្រឹម​តែ​២០​ម៉ែត្រ​ប៉ុណ្ណោះ​ ប៉ុន្តែ​ធំ​ទូលាយ។​ គេ​គិត​ថា​ ប្រ​សិន​បើ​មាន​ទឹក​គ្រប់​គ្រាន់​ ជ្រោះ​អាច​នឹង​មាន​ទំ​ហំ​ដល់​ទៅ​១០០​ម៉ែត្រ​ឯណោះ។​

ប្រ​ជា​ជន​នៅ​ទីនោះ​ តែង​រៀប​រាប់​តំ​ណាល​តៗ​ពី​រឿង​រ៉ាវ​នៃ​ជ្រោះ​ Dray Sap ជា​និច្ច​។​ នោះ​គឺខណៈ​ពេល​ដង​ព្រែក​ដ៏​អស្ចារ្យ​នៃ​តំ​បន់​ដី​ព្រៃ​តីង្វៀង​ - Serepôk ដែល​ជា​ដង​ព្រែក​មួយ​តូច ខណៈ​ពេល​ទឹក​ហូរ​ ព្រែក​ក៏​ក្លាយ​ជា​បន្ទាត់​ព្រំ​ដែន​រវាង​ភូមិ​ទាំង​ពីរ។​ ក្នុង​ចំ​ណោម​ភូមិ​ទាំង​ពីរ​នោះ​ មាន​ចំ​ណង​ស្នេហា​មួយ​ដែល​ត្រូវ​ហាម​ឃាត់​ ហើយ​ពួក​គេបាន​លោត​សម្លាប់​ខ្លួន​នៅ​ព្រែក​នោះ​ ដើម្បី​ការ​ពារ​សេចក្តី​ស្នេហា។​ ចាប់​តាំង​ពី​នោះ​ ព្រែក​បាន​បែក​ចេញ​ជា​ពីរ។​ ព្រែក​មួយ​ឈ្មោះ​ Dray Nur ជា (ជ្រោះ​ប្រ​ពន្ធ​) និង​ព្រែក​មួយ​ Dray Sap ជា (ជ្រោះ​ប្តី)។​ ដូច្នេះ​ Dray Sap ជា​ជ្រោះ​ចុង​ទឹក​នៃ​ដង​ព្រែក​ Serepôk ដែល​មាន​អត្ថ​ន័យ​ថា​ “ផ្សែង​” ក្នុង​ភាសា​អេដេ។​ ប៉ុន្តែ​ មាន​និទាន​ផ្សេង​ទៀត​តំ​ណាល​ថា​ មាន​បុរស​ម្នាក់​យំ​នឹក​រលឹក​គូ​សង្សារ​ដែល​ត្រូវ​អម​នុស្ស​ចាប់​យក​ទៅ​បាត់​ ហើយ​ទឹក​ភ្នែក​របស់​បុរស​នោះ​ក្លាយ​ទៅ​ជា​ទឹក​ជ្រោះ៘ ខណៈ​ពេល​បាន​ទស្សនា​ជ្រោះ​ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​អាច​នឹង​យល់​ថា​ ហេតុ​អ្វី​បាន​ជា​ទឹក​ជ្រោះ​ប្រៀប​ដូច​ជា​ផ្សែង​ ពី​ព្រោះ​គយ​គន់​ពី​ចម្ងាយ​ទឹក​ហូរ​បោក​ចូល​ថ្ម​បែក​ផ្កា​ត្រែង​ បង្ក​បាន​ជា​ព្រិល​ហាក់​បី​ដូច​ជា​ផ្សែង។​

ជ្រោះ​ Dray Sap ស្ថិត​នៅ​ភូមិ​ថូង​ឌឹក​ឡឹប​ ឃុំ​ដាក់​សូរ​ ស្រុក​ក្រុង​ណូ ចម្ងាយ​ពី​មជ្ឈ​មណ្ឌល​ក្រុង​បួង​ម៉េ​ថួក ចំ​នួន​៤០​គ.ម ជា​ចំ​ណុច​តភ្ជាប់​នៃ​ខេត្ត​ទាំង​ពីរ​គឺ​ខេត្ត​ដាក់​ឡាក់​និង​ដាក់​ណុង។​ ប្រ​សិន​បើ​ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​តាម​ផ្លូវ​ជាតិ​លេខ​១៤ គួរ​ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ទៅ​២០​គ.មទៀត​ ដល់​ផ្លូវ​បែក​ជា​បី ចឺហ្សុត រួច​បត់​ឆ្វេង​ឆ្ពោះ​ទៅ​ស្រុក​ក្រុង​ណូ។​ បន្ទាប់​មក​ ធ្វើ​ដំ​ណើរ​ទៅ​១០គ.ម ទៀត​ដល់​ជ្រោះ​តែ​ម្តង។​ ទោះ​បី​ចម្ងាយ​មិន​ឆ្ងាយ​ពី​បួង​ម៉េ​ថួក​ក៏​ដោយ​ ប៉ុន្តែ​ជ្រោះ​ Drap Sap នេះ​ចំ​ណុះ​ខេត្ត​ដាក់​ណុង​ដដែល។​

ចាប់​ពី​ពេល​បើក​ជើង​ទេស​ចរណ៍ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ជា​ច្រើន​បាន​មក​លម្ហែ​កាយ ទើប​ជ្រោះ​ Drap Sap ត្រូវ​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​យ៉ាង​ខ្លាំង។​ រដូវ​ទឹក​ជន់ ឈរ​លើ​ស្ពាន​យោល​គយ​គន់​ជ្រោះ​ទឹក​ហូរ​គឺ​ជា​ការ​ឆ្លង​កាត់​បទ​ពិសោធន៍​ដ៏​អស្ចារ្យ​មួយ។​ មក​ទីនេះ​ក្នុង​រដូវ​ប្រាំង ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​ អាច​ថត​យក​ផ្ទាំង​រូប​ភាព​ដែល​មាន​ឫស​ដើម​ឈើ​ធំ​ៗ​ក្បែរ​ជ្រោះ​ មាន​ផ្ទាំង​សិលា​គ្រប់​រូប​សណ្ឋាន​ដ៏​ស្រស់​ស្អាត៘ បើ​ហត់​ពេក​ ភ្ញៀវ​ទេស​ចរ​អាច​នឹង​ស្វែង​រក​គល់​ឈើ​ធំ​ៗ​ឈប់​លម្អែ​កាយ​ ដើម្បី​ស្តាប់​ទឹក​ជ្រោះ​ហូរ​និង​សំ​ឡេង​បក្សី​កញ្ជ្រៀវ​ខ្ញៀវ​ខ្ញារ៕​

                                ហា​ថាញ- លីសៀ

លក្ខណៈដ៏ល្អនៃសាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍

សាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាពិធីមង្គលការរបស់គ្រីស្តបរិស័ទ ដែលជាទូទៅបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ពិធីមង្គលការតាមបែបកាតូលិក មិនត្រឹមតែរក្សានូវទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវពិធីមង្គលការដាច់ដោយឡែក ដែលបង្ហាញពីជំនឿសាសនា និងភាពជាទីសក្ការៈនៃជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៀតផង។

ពិធីបណ្តែតប្រទីបជ្វាលានៅវត្ត Kim Sơn

ថ្ងៃពេញបូរមីដើមឆ្នាំ គឺជាថ្ងៃសីលដ៏ធំប្រចាំឆ្នាំផងដែរ នេះគឺជាឱកាសសម្រាប់ប្រជាជន និងពុទ្ធបរិស័ទតាំងចិត្តឆ្ពោះទៅរកធម៌ ប្រព្រឹត្តិអំពើល្អ។ កាលរាត្រីយប់មិញ នៅវត្ត Kim Sơn សង្កាត់ Hoà Thành ពិធីបួងសួងសុំសុខសន្តិភាព និងបណ្តែតប្រទីពជ្វាលាបានប្រព្រឹត្តិឡើងក្នុងបរិយាកាសដ៏ឱឡារិក និងការគោរព ដោយមានភាពទាក់ទាញប្រជាពុទ្ធសាសស័ទចូលរួមយ៉ាងច្រើនផងដែរ។

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

"ប្រាសាទបៃតង" ក្នុងជំនឿ Khmer

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងរណ្តាប់បូជាធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ បាយសី គឺជាកំពូលស្នាដៃផ្នែកខាងសិល្បៈនៃការរៀបចំពីស្លឹកចេក និងផ្កាស្រស់ ដែលផ្ទុកនូវទស្សនៈចក្រវាល និងទស្សនវិជ្ជាជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិនៃបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ ទៀតផង។

បណ្តុះបណ្តាលប្រភពធនធាននៃការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer

ជាប្រភពធនធានដ៏មានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅ Cà Mau អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងពិសេសរបស់ជនរួមជាតិ Khmer កំពុងបាន "ត្រួសត្រាយ" ជាបណ្តើរៗ តាមរយៈការជួយឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋ រួមនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តរួមកម្លាំងរបស់សហគមន៍ជនជាតិខ្មែរ។ ទន្ទឹមនឹងគោលដៅអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អប្រសើរ ខេត្តកំពុងបោះជំហានអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីទេសចរណ៍ផ្តោតលើការសម្តែងសិល្បៈ Khmer ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនា និងស្វែងយល់ជាក់ស្តែង។

និមិត្តរូបព្រហ្មមុខបួន

ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ប្រជាជន Khmer Nam Bộ ក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ និម្មិតរូបនៃព្រហ្មមុខបួន ឬហៅថាមហាព្រហ្ម គឺជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី Khmer ផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជាក្នុងការសំពះប្រណមរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ ការសំពះប្រណមមិនមែនគ្រាន់តែជាកាយវិការសម្រាប់ស្វាគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាខាងព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីសមភាព និងស្មារតីនៃការគោរពចំពោះភាពមិនទៀងទាត់។ គេតែងតែប្រៀបធៀបការប្រណមដៃនោះ ដូចជាការជូនផ្កាឈូកក្រពុំដល់អ្នកនៅចំពោះមុខ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានេះ គឺជាសារដែលស្តីពីជីវភាពរស់នៅយ៉ាងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

ជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer Nam Bộ

ប្រសិនបើមានឱកាសបានធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ អ្នកត្រូវតែសាកល្បងញាំប្រហុក ដែលជាគ្រឿងទេសដ៏ល្បីឈ្មោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer ផងដែរ។

យក្ស - អាទិទេពការពារក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ក្នុងលំហស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ Khmer Nam Bộ រូបភាពនៃរូបសំណាកយក្សដ៏ធំមហិមា និងមានទឹកមុខដ៏កាចសាហាវ ដៃកាន់លំពែងឈរយាមខ្លោងទ្វារវត្ត បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ខាងវប្បធម៌ដ៏លេចធ្លោផងដែរ។

អភិវឌ្ឍក្រុម និងក្លឹបសិល្បៈ Khmer

ក្នុងលក្ខណៈនៅជួបការលំបាកជាច្រើនខាងថវិកា និងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង ប៉ុន្តែសកម្មភាពសិល្បៈនៅតាមវត្តអារាម Khmer ក្នុងខេត្ត នៅតែរក្សាបានភាពផុសផុល។ ដោយកម្លាំងស្នូលគឺយុវវ័យ ការបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍក្រុមសិល្បៈ មិនត្រឹមតែកសាងបានកម្លាំងសម្រាប់ស្នងបន្តវេន ថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតលិតផល ដ៏ពិសេសដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ទៀតផង។