Thứ tư, 20-5-26 06:59:12
Cà Mau, 32°C/ 32°C - 33°C Icon thời tiết nắng
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

និមិត្តរូបសត្វទន្សាយក្នុងស្មារតីជនរួមជាតិ Khmer

Báo Cà Mau ក្នុងជីវភាពវប្បធម៌ និងជំនឿសាសនារបស់ប្រទេសជាច្រើន និងគ្រប់ជាតិសាស្ត្រនិយាយរួម ពេលរំលឹកអំពីរូបភាពនៃសត្វទន្សាយ យើងគិតភ្លាមមួយរំពេចអំពីព្រេងសំណាង និងរឿងដែលល្អៗ ហើយវាជានិមិត្តរូបនៃបង្កបង្កើតប្រភពធនធានមនុស្សភាពស្លូតបូត ក្តីស្រលាញ់ និងគួរឱ្យស្រឡាញ់។

ប្រជាជន Khmer ប្រារព្ធពិធីថ្វាយព្រះច័ន្ទនៅរាត្រីពេញបូរមី ខែកក្តិក ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ដើម្បីរំលឹកដល់គុណរបស់ទន្សាយសសបណ្ឌិត។ ម្យ៉ាងវិញទៀត ដើម្បីបួងសួងឱ្យរដូវកំណើនផល ប្រជាជនរស់នៅបានសុខសន្តិភាព។ (ក្នុងរូបថត៖ ពិធីថ្វាយព្រះច័ន្ទក្នុងឱកាសបុណ្យអកអំបុក សំពះព្រះខែរបស់ជនរួមជាតិ Khmer​ នៅទីធ្លាវត្ត)។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សម្រាប់ជនរួមជាតិ Khmer ដែលជាសញ្ញាតិភាគច្រើនកាន់ព្រះពុទ្ធសាសនា រូបភាពនៃសត្វទន្សាយមានតួនាទី និងមុខតំណែងដ៏សំខាន់ខ្លាំងណាស់សម្រាប់ពួកគេ។ វាជានិមិត្តរូបសាសនា និងជានិមិត្តរូបខាងយុត្តិធម៌ សុភមង្គល និងសំណាងល្អទៀតផង។

គុណសម្បត្តិរបស់សត្វទន្សាយគឺមានភាពឆ្លាតវៃ ក្លាហាន និងលះបង់ដោយស្មោះស្ម័គ្រចំពោះព្រះពុទ្ធសាសនា ដែលត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ យោងតាមរឿងព្រេងបុរាណ Khmer…។ បណ្តារឿងរ៉ាវសម្រាប់បកស្រាយពីប្រភពដើម និងទាក់ទងចាមួយបុណ្យទានប្រពៃណី វត្តអារាម និងជាតិតកនៃដំណើរជីវិតរបស់ព្រះសក្សមុណីគោតមនៃយើង។ ក្នុងចំណោមនោះ មានពីធីបុណ្យអកអំបុក សំពះព្រះខែ។ ជាពិធីបុណ្យមួយក្នុងចំណោមពិធីបុណ្យដែលជាប់ទាក់ទងនឹងសាសនាដែលត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយប្រជាជន Khmer ដើម្បីរំលឹកដល់ព្រះពោធិសត្វ (ដែលបាន យោងកំណើតជាសត្វទន្សាយ)។

ខុសពិជនជាតិ Kinh ក្នុងចំណោមសត្វទាំង ១២ រាសីចក្ររបស់ Khmer បានសំដៅលើសត្វទន្សាយជំនួសឱ្យសត្វឆ្មាជាសត្វរាសីចក្រទី៤។ ពីព្រោះពួកគេជឿថាទន្សាយគឺជាបុព្វជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធ។

យោងតាមរឿងព្រេងនិទានបានចារថា៖ “ទន្សាយគឺជាបុព្វជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធសក្យមុនីនាមសស បណ្ឌិត ដែលមានព្រះហឫទ័យមេត្តាករុណាគ្មានព្រំដែន បានបូជាកាយដើម្បីជួយសង្គ្រោះអាយុជីវិតរបស់ព្រះឥន្ទ្រ (ព្រះចៅអធិរាជនៃស្ថានសួគ៌បានប្រែកាយជាមនុស្សចាស់ជរាវេទនា ទន់ខ្សោយ និងឃ្លានរហូតដល់ជិតក្ស័យមរណា) ដោយលោតចូលទៅក្នុងគំនរភ្លើង សម្រាប់ជាអាហារដើម្បី ជួយ សង្គ្រោះជីវិតរបស់តាបស្សនោះ។ យោងតាមរឿងនិទាននេះបានកើតឡើងនៅថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែ កក្តិក។ ដូច្នេះ សម្រាប់ប្រជាជនខ្មែរ ឱ្យតែល់ថ្ងៃពេញបូរណ៌មី ខែកក្កិតរៀងរាល់ឆ្នាំ គយគន់ព្រះច័ន្ទពេញវង់ គេហាក់បីដូចបានឃើញរូបភាពដូចជាកូនសត្វទន្សាយមួយក្បាលមានជើងខាងមុខទាំងពីរកំពុងត្រៀមលូតចូលក្នុងគំនរភ្លើង”។

ក្រៅពីនោះ ក្នុងចំណោមសត្វតំណាងឱ្យរាសីទាំង ១២ របស់ Khmer ទន្សាយគឺជាសត្វរាសីចក្រទីបួន។ វាបានជំនួសឱ្យសត្វឆ្មាបើប្រៀបទៅនឹងជនជាតិ Kinh និង Hoa។ ប្រជាជន Khmer ជឿថាទន្សាយជាសត្វមួយក្នុងចំណោមសត្វដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាមានបញ្ញាឆ្លាតវៃបំផុតក្នុងចំណោមសត្វទាំង ១២។ ឆ្លាត និងមានធនធានជាមួយនឹងសមត្ថភាពក្នុងការសម្របខ្លួន និងយកឈ្នះលើគ្រប់កាលៈ ទេសៈទាំងអស់។

ប្រជាជនខ្មែរជឿថារៀងរាល់រាត្រីព្រះច័ន្ទពេញបូណ៌មី ខែកក្តិក ក្នុងព្រះច័ន្ទតែងមានរូបភាពសត្វទន្សាយពណ៌សមួយក្បាលដែលជាបុព្វជាតិរបស់ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធនៃយើង។ ដូច្នេះ ពិធីថ្វាយព្រះច័ន្ទក្នុងឱកាសបុណ្យអកអំបុក សំពះព្រះខែ ក៏មានប្រភពចាប់ពីនោះមក គឺដើម្បីរំលឹកដល់បុព្វជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធ។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក ជារៀងរាល់ឆ្នាំឱ្យតែដល់ថ្ងៃពេញបូណ៌មី ខែកក្តិក ប្រជាជន Khmer តែងប្រារព្ធពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះច័ន្ទតាមប្រពៃណីនៃព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ។ ពិធីបុណ្យថ្វាយព្រះច័ន្ទ គឺដើម្បីរំលឹកដល់គុណធម៌របស់សសបណ្ឌិតទន្សាយដែលបានថ្វាយខ្លួនជាទានដើម្បីទទួលបានការត្រាស់ដឹង ដែលជាបុព្វជាតិរបស់ព្រះពុទ្ធសំណគោតមនាសម័យបច្ចុប្បន្ននេះឯង។ ឬក៏និយាយបែបផ្សេងទៀត ដើម្បីតបស្នងគុណដល់ព្រះច័ន្ទដែលបានការពារផលដំណាំ និងនាំមកនូវអាកាសធាតុអំណោយផលប្រចាំឆ្នាំ។  តាមរយៈនោះ រូបភាពរបស់សត្វទន្សាយបានក្លាយជានិមិត្តរូបមួយក្នុងព្រះ ពុទ្ធសាសនាផងដែរ៕

Chanh Đa

អភិរក្សវប្បធម៌ Khmer ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងសេចក្តីសម្រេចលេខ ៨០

នៅ Cà Mau ការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer ដែលផ្សារភ្ជាប់ជាមួយសេចក្តីសម្រេចលេខ ៨០/NQ-CP (ស្តីពីទិសដៅអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច-សង្គមនៃតំបន់ដីសណ្តទន្លេមេគង្គ) កំពុងត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងសកម្ម ដើម្បីធានាវប្បធម៌មិនត្រឹមតែបម្រើជាមូលដ្ឋានគ្រឹះខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជា "បង្អែក" សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍប្រកបដោយចីរភាពផងដែរ។

ពង្រីកប្រពៃណីសាមគ្គីក្នុងសហគមន៍ជនជាតិ Hoa

ស្មារតីសាមគ្គី និងជួយគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងសហគមន៍ជនជាតិ Hoa ជាប្រពៃណីដ៏យូរលង់ណាស់មកហើយ បានក្លាយជាលក្ខណៈប្រពៃដ៏ល្អស្អាតផងដែរ។ នេះត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថែមទៀតដោយយោងតាមការជាក់ស្តែងថា គ្រប់ទីកន្លែងដែលមានសហគមន៍ជនជាតិ Hoa រស់នៅតែងមានទីសក្ការៈបូជាដូនតាបុព្វការីជន (ទីសក្ការៈបូជាគ្រួសារ) ដើម្បីថែរក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេ ព្រមទាំងពង្រីកប្រពៃណីសាមគ្គីនេះ។

បណ្តាពិធីដ៏កិច្ចដ៏ពិសិដ្ឋក្នុងថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី

ពេលដែលផ្កាលឿងរាជកំពុងរីកបង្អួតសម្រស់តាមដងផ្លូវភូមិស្រុក អបជាមួយសូរសម្លេង ស្គរឆៃយ៉ាំ និងតន្រ្តីពិណពាទ្យបន្លឺឡើងយ៉ាងពិរោះរន្តំ ក៏ជាឱកាសដែលបងប្អូន Khmer Nam Bộ រីករាយស្វាគមន៍ទទួលបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិ ឆ្នាំ២០២៦ ដែលជាពិធីបុណ្យពោពេញដោយពណ៌សម្បុរវប្បធម៌ពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer សុទ្ធសាធ។ មិនត្រឹមតែជាពេលវេលាផ្លាស់ប្តូររវាងរដូវប្រាំងនិងរដូវវស្សាប៉ុណ្ណោះទេ នេះក៏ជាឱកាសសម្រាប់កូនចៅម្នាក់ៗវិលមករកស្រុកកំណើតវិញ តាមរយៈពិធីបុណ្យតាមជំនឿសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅ។

“សារមន្ទីរ” បេតិកភណ្ឌមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៅ Cà Mau

ស្ថិតនៅភូមិខ្វែងបបែល ឃុំ Hưng Hội វត្តបុប្ផារាម មិនត្រឹមតែជាវត្តបុរាណដែលមានអាយុកាលរាប់រយឆ្នាំប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបានគេប្រៀបដូចជា "សារមន្ទីររស់" ជាទីឋានរក្សាទុកនូវវត្ថុបុរាណដ៏ច្រើនបំផុតប្រចាំខេត្ត Cà Mau។ ចំកណ្ដាលលំហដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ វត្តនេះបានលេចត្រដែតឡើងដូចជាស្ពានមេត្រីតភ្ជាប់រវាងអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្ន ដោយបានអភិរក្សគ្រប់គ្រាន់នូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនៃព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ Khmer ។

វិសេសវិសាលនៃទំនៀមពូនភ្នំខ្សាច់

ពិធីពូនភ្នំខ្សាច់ ជាលក្ខណៈវប្បធម៌ប្រពៃណីវិសេសវិសាលមួយរបស់ជនរួមជាតិ Khmer Nam Bộ ដែលទាក់ទងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយជំនឿសាសនា និងស្មារតីឆ្ពោះទៅរកធម៌ក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី។ ឆ្លងកាត់រយៈពេលរាប់រយឆ្នាំកន្លង ទំនៀមទម្លាប់នេះត្រូវបានរក្សាទុកជានិមិត្តរូបដ៏ស្រស់ស្អាតនៃការគោរពដឹងគុណ សាមគ្គីសហគមន៍ និងជំនឿលើវិស័យអប់រំតាមដំបូន្មានព្រះពុទ្ធ។

ងូតទឹកជូនយាយតា៖ លក្ខណៈដ៏ប្រពៃក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំ

ពេលផ្គរលាន់លាន់ឮឡើងជាសញ្ញាប្រាប់ថា រដូវប្រាំងជិតកន្លងផុតទៅ បងប្អូន Khmer ក៏ត្រៀមខ្លួនអបអរសាទរពិធីបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិ យ៉ាងអធិកអធម។ ក្នុងបរិយាកាសដ៏សប្បាយរីករាយនោះ មានពិធីដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយតាមគ្រួសារនីមួយៗ គឺ “ពិធីមុជទឹកជូនជីដូនជីតា និងឪពុកម្តាយ” ដែលបង្កប់អត្ថន័យមនុស្សធម៌ជ្រាលជ្រៅ និងរំជួលបេះដូងមនុស្សគ្រប់រូប។

ផ្តល់ឱកាសរកស៊ីចិញ្ចឹមជីវិតសម្រាប់បងប្អូននារីឃុំ U Minh

នៅឃុំ U Minh របបរធ្វើប្រហិតត្រីភីឡាព្យា (ប្រហិតត្រីភីឡាព្យា) កំពុងសន្សឹមៗបញ្ជាក់ពីប្រសិទ្ធភាពរបស់ខ្លួន ក្លាយជាឱកាសសម្រាប់ការចិញ្ចឹមជីវិតដ៏សមរម្យរបស់បងប្អូននារីជនបទជាច្រើនរូបផងដែរ។ ផ្តើមពីការផលិតខ្នាតតូច ដោយប្រើប្រាស់ធនធានដែលមានស្រាប់ បងប្អូននារីមិនត្រឹមតែបង្កើនប្រាក់ចំណូលសម្រាប់ខ្លួនងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងរួមចំណែកបង្កើតការងារធ្វើនៅនឹងកន្លែងជូនកម្មករជាច្រើនរូបនៅភូមិភាគទៀតផង។

ព្រាហ្មណ៍សាសនាក្នុងវប្បធម៌ Khmer

មកកាន់វត្តអារាម Khmer Nam Bộ ភ្ញៀវទេសចរណ៍ ងាយនឹងបានជួបប្រទះឃើញនូវបដិមាករនៃទេវរូបដ៏មានឫទ្ធិបារមីដែលបានប្រសូតិពីរឿងព្រេងនិទានទាក់ទងខាងព្រហ្មញ្ញសាសនា។ នេះគឺជាភស្តុតាងសម្រាប់ការផ្លាស់ប្តូរ និងការទទួលយកឥទ្ធិពលវប្បធម៌ដែលបានអូសបន្លាយអស់រាប់ពាន់ឆ្នាំមកហើយ។ វត្តមានទាំងនេះមិនបានធ្វើឱ្យចុះខ្សោយនូវជំនឿលើព្រះពុទ្ធសាសនានោះទេ ប៉ុន្តែបានរួមចំណែកធ្វើឱ្យជីវភាពផ្លូវស្មារតី និងសិល្បៈរបស់សហគមន៍កាន់តែសម្បូរបែប។

នាំយកសិល្បៈប្រពៃណីធ្វើជាអំណោយមុនថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី

ពេលកម្តៅថ្ងៃនៅភាគខាងត្បូងចាប់ផ្តើមហួតហែងខ្លាំង ក៏ជាពេលវេលាដែលបងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ឈានចូលដល់ថ្ងៃដ៏រំភើបបំផុតក្នុងឆ្នាំ។ ខែមេសាមកដល់នាំមកនូវបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណីជាតិ ដែលជាពិធីបុណ្យនៃជំនឿសាសនា ការដឹងគុណ និងក្តីសង្ឃឹម។ ក្នុងបរិយាកាសនោះ ពន្លឺភ្លើងឆាកនៃក្រុមសិល្បៈ Khmer - រោងមហោស្រព Cao Văn Lầu បានបំភ្លឺយ៉ាងត្រចះត្រចង់នៅតាមភូមិស្រុកនៃតំបន់ដាច់ស្រយាល នាំមកនូវអំណោយស្មារតីមិនអាចកាត់ថ្លៃបានជូនដល់បងប្អូនប្រជាជន។

នាគក្នុងវប្បធម៌ Khmer

មានឱកាសបានទៅទស្សនាតាមវត្ត Khmer Nam Bộ យើងរាល់គ្នានឹងបានជួបប្រទះនឹងរូបចម្លាក់ពស់នាគរាជយ៉ាងច្រើននៅតាមលើដំបូលនៃព្រះវិហារ កុដិ សាលា។ល។ រូបភាពសត្វពស់នាគរាជ គឺជាសត្វដ៏ពិសិដ្ឋដែលមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយសហគមន៍ខ្មែរ។ សត្វពស់នាគរាជមិនត្រឹមបានបង្ហាញពីភាពរុងរឿងប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងតំណាងឱ្យការការពារ និងការតភ្ជាប់រវាងមនុស្ស និងពិភពវិញ្ញាណផងដែរ។