Thứ bảy, 14-3-26 15:16:53
Cà Mau, 32°C/ 32°C - 33°C Icon thời tiết nắng
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

អ្នកតាជា "ទេវារក្ស" នៃភូមិស្រុក Khmer

Báo Cà Mau មកដល់តំបន់ដីសណ្តរទន្លេគឺវឡុង ដែលជាទីកន្លែងមានបងប្អូន Khmer រស់នៅកុះករ ក្រៅពីវត្តអារាមដែលមានដំបូលកោងយ៉ាងត្រកាល យើងអាចងាយប្រទះឃើញនៅខ្ទមតូចៗដែលស្ថិតនៅយ៉ាងសាមញ្ញក្រោមម្លប់នៃដើមឈើធំៗនៅក្បាលភូមិ ឬកណ្តាលវាលស្រែស្ងាត់។ នោះគឺជាទីកន្លែងសណ្ឋិតរបស់ អ្នកតា ជាទេពថែរក្សាដ៏ជិតស្និទ្ធ និងមានរិទ្ធិអំណាចបំផុត ក្នុងផ្នត់គំនិតរបស់ប្រជាជនភូមិស្រុក។

រូបសំណាកអ្នកតា នៅឃុំ Hưng Hội។

ខុសពីរូបភាពព្រះពុទ្ធអង្គប្រកបដោយមេត្តាធម៌គង់លើបល្ល័ង្កឈូកក្នុងវត្ត អ្នកតា គឺជាអង្គទេពដីខាងធ្លី និងធម្មជាតិព្រៃភ្នំ។ ជំនឿបូជាអ្នកតា មានប្រភពចេញពីទស្សនៈ "វត្ថុទាំងឡាយសុទ្ធតែមានព្រលឹង" ពីបុរាណកាល ជាទីដែលមនុស្សស្វែងរកការតភ្ជាប់ដ៏ស័ក្តិសិទ្ធិជាមួយសភាវៈធម៌ទាំងឡាយ។ ចំណុចពិសេសគឺ ទំនៀមទម្លាប់បូជាអ្នកតាមានភាពសាមញ្ញណាស់។ រូបសំណាកសម្រាប់បូជាជួនកាលគ្រាន់តែជាដុំថ្មរលោង មានរាងពងក្រពើ ឬមូល ដែលបានប្រជាជនគោរពដាក់តាំងនៅលើអាសនៈ។ ដុំថ្មទាំងនោះតំណាងឱ្យភាពរឹងមាំ និងជាបារមីដែលកកើតឡើងពីដី និងមេឃឆ្លងកាត់រាប់ពាន់ឆ្នាំ។

ខ្ទមអ្នកតា នៅភូមិ Đay Tà Ni ឃុំ Hưng ខេត្ត Hội Cà Mau។

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer អ្នកតាមានតួនាទីសំខាន់ណាស់ក្នុងជីវភាពប្រចាំថ្ងៃ។ បើព្រះពុទ្ធសាសនា នាំមនុស្សទៅរកការរំដោះទុក្ខ និងះនាគតជាតិនោះ អ្នកតាវិញ គឺជាអ្នកមើលការខុសត្រូវរឿងបច្ចុប្បន្ន៖ ពីភ្លៀងក្តៅ ផលដំណាំ រហូតដល់សុខភាព។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ មុនពេលឈានចូលរដូវបង្កបង្កើនផល (ប្រហែលខែចែត្រ ឬខែពិសាខ) តាមភូមិស្រុកតែងរៀបចំពិធីបុណ្យឡើងអ្នកតាយ៉ាងអ៊ូអរ ដើម្បីសុំទឹកភ្លៀង ផលដំណាំល្អប្រសើរ និងជីវភាពសុខសាន្ត។

មិនត្រឹមតែផ្សារភ្ជាប់នឹងផលិតកម្មកសិកម្មប៉ុណ្ណោះទេ អ្នកតា ថែមទាំងបានចាត់ទុកជា "ចៅក្រម" ដ៏យុត្តិធម៌ក្នុងជីវភាពសីលធម៌ទៀតផង។ ជនជាតិ Khmer មានជំនឿថា អ្នកតា ពូកែស័ក្តិសិទ្ធិណាស់ បែងចែកបុណ្យបាបច្បាស់លាស់ រាល់ពាក្យសម្បថ ការសន្យានៅមុខខ្ទមអ្នកតា បានចាត់ទុកជាការប្តេជ្ញាចិត្តដ៏ពិសិដ្ឋបំផុត ដាស់តឿនមនុស្សឱ្យរស់នៅស្មោះត្រង់ ត្រឹមត្រូវ និងរក្សាពាក្យសច្ចៈ។

ពិធីថ្វាយអ្នកតា នៅភូមិ Cái Giá ឃុំ Hưng Hội ខេត្ត Cà Mau

ឆ្លងកាត់ការផ្លាស់ប្តូរជាច្រើន ទំនៀមទម្លាប់បូជាអ្នកតា នៅតែដើរទន្ទឹមគ្នាយ៉ាងរឹងមាំជាមួយព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយ។ នោះមិនត្រឹមតែជាជំនឿប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជាខ្សែចំណងផ្លូវចិត្តដ៏រឹងមាំដែលផ្សារភ្ជាប់សហគមន៍ ដាស់តឿនកូនចៅ Khmer ជំនាន់ក្រោយអំពីការដឹងគុណចំពោះផែនដី និងធម្មជាតិ៕

Đờ Ni - Minh Khánh

លក្ខណៈដ៏ល្អនៃសាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍

សាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាពិធីមង្គលការរបស់គ្រីស្តបរិស័ទ ដែលជាទូទៅបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ពិធីមង្គលការតាមបែបកាតូលិក មិនត្រឹមតែរក្សានូវទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវពិធីមង្គលការដាច់ដោយឡែក ដែលបង្ហាញពីជំនឿសាសនា និងភាពជាទីសក្ការៈនៃជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៀតផង។

ពិធីបណ្តែតប្រទីបជ្វាលានៅវត្ត Kim Sơn

ថ្ងៃពេញបូរមីដើមឆ្នាំ គឺជាថ្ងៃសីលដ៏ធំប្រចាំឆ្នាំផងដែរ នេះគឺជាឱកាសសម្រាប់ប្រជាជន និងពុទ្ធបរិស័ទតាំងចិត្តឆ្ពោះទៅរកធម៌ ប្រព្រឹត្តិអំពើល្អ។ កាលរាត្រីយប់មិញ នៅវត្ត Kim Sơn សង្កាត់ Hoà Thành ពិធីបួងសួងសុំសុខសន្តិភាព និងបណ្តែតប្រទីពជ្វាលាបានប្រព្រឹត្តិឡើងក្នុងបរិយាកាសដ៏ឱឡារិក និងការគោរព ដោយមានភាពទាក់ទាញប្រជាពុទ្ធសាសស័ទចូលរួមយ៉ាងច្រើនផងដែរ។

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

"ប្រាសាទបៃតង" ក្នុងជំនឿ Khmer

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងរណ្តាប់បូជាធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ បាយសី គឺជាកំពូលស្នាដៃផ្នែកខាងសិល្បៈនៃការរៀបចំពីស្លឹកចេក និងផ្កាស្រស់ ដែលផ្ទុកនូវទស្សនៈចក្រវាល និងទស្សនវិជ្ជាជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិនៃបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ ទៀតផង។

បណ្តុះបណ្តាលប្រភពធនធាននៃការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer

ជាប្រភពធនធានដ៏មានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅ Cà Mau អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងពិសេសរបស់ជនរួមជាតិ Khmer កំពុងបាន "ត្រួសត្រាយ" ជាបណ្តើរៗ តាមរយៈការជួយឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋ រួមនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តរួមកម្លាំងរបស់សហគមន៍ជនជាតិខ្មែរ។ ទន្ទឹមនឹងគោលដៅអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អប្រសើរ ខេត្តកំពុងបោះជំហានអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីទេសចរណ៍ផ្តោតលើការសម្តែងសិល្បៈ Khmer ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនា និងស្វែងយល់ជាក់ស្តែង។

និមិត្តរូបព្រហ្មមុខបួន

ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ប្រជាជន Khmer Nam Bộ ក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ និម្មិតរូបនៃព្រហ្មមុខបួន ឬហៅថាមហាព្រហ្ម គឺជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី Khmer ផងដែរ។

ទស្សនវិជ្ជាក្នុងការសំពះប្រណមរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ ការសំពះប្រណមមិនមែនគ្រាន់តែជាកាយវិការសម្រាប់ស្វាគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវទស្សនវិជ្ជាខាងព្រះពុទ្ធសាសនាដ៏ជ្រាលជ្រៅអំពីសមភាព និងស្មារតីនៃការគោរពចំពោះភាពមិនទៀងទាត់។ គេតែងតែប្រៀបធៀបការប្រណមដៃនោះ ដូចជាការជូនផ្កាឈូកក្រពុំដល់អ្នកនៅចំពោះមុខ ប៉ុន្តែនៅពីក្រោយរូបភាពនិមិត្តសញ្ញានេះ គឺជាសារដែលស្តីពីជីវភាពរស់នៅយ៉ាងមានអត្ថន័យជ្រាលជ្រៅ។

ជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer Nam Bộ

ប្រសិនបើមានឱកាសបានធ្វើដំណើរទៅកាន់តំបន់ដីសណ្តរមេគង្គ អ្នកត្រូវតែសាកល្បងញាំប្រហុក ដែលជាគ្រឿងទេសដ៏ល្បីឈ្មោះដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាជា "ព្រលឹង" នៃម្ហូប Khmer ផងដែរ។

យក្ស - អាទិទេពការពារក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ

ក្នុងលំហស្ថាបត្យកម្មនៃប្រាសាទ Khmer Nam Bộ រូបភាពនៃរូបសំណាកយក្សដ៏ធំមហិមា និងមានទឹកមុខដ៏កាចសាហាវ ដៃកាន់លំពែងឈរយាមខ្លោងទ្វារវត្ត បានក្លាយជាលក្ខណៈពិសេសសម្រាប់ខាងវប្បធម៌ដ៏លេចធ្លោផងដែរ។

អភិវឌ្ឍក្រុម និងក្លឹបសិល្បៈ Khmer

ក្នុងលក្ខណៈនៅជួបការលំបាកជាច្រើនខាងថវិកា និងការប្រមូលផ្តុំកម្លាំង ប៉ុន្តែសកម្មភាពសិល្បៈនៅតាមវត្តអារាម Khmer ក្នុងខេត្ត នៅតែរក្សាបានភាពផុសផុល។ ដោយកម្លាំងស្នូលគឺយុវវ័យ ការបង្កើតនិងអភិវឌ្ឍក្រុមសិល្បៈ មិនត្រឹមតែកសាងបានកម្លាំងសម្រាប់ស្នងបន្តវេន ថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កើតលិតផល ដ៏ពិសេសដើម្បីបម្រើដល់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ទៀតផង។