Thứ hai, 30-3-26 09:17:31
Cà Mau, 32°C/ 32°C - 33°C Icon thời tiết nắng
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

Báo Cà Mau ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

ពិធីបំបួស។

ខុសពីគំនិតថាជាការគេចវេះពីពិភពលោក ការបួសរយៈពេលខ្លី គឺជាដំណាក់កាលត្រៀមលក្ខណៈសម្បត្តិដើម្បីឈានចូលជីវិត។ ជីវិតមិនមែនចេះតែរាបស្មើទេ តែតែងតែលាក់កំបាំងនូវរលកខ្យល់ និងការប្រែប្រួល។ ហេតុដូច្នេះហើយ បរិយាកាសនៃការបួសរៀនជាមួយនឹងវិន័យដ៏តឹងរ៉ឹង គឺជាកន្លែងបណ្តុះបណ្តាលដ៏ល្អបំផុត។ នៅទីនេះ ព្រះសង្ឃវ័យក្មេងត្រូវបានបណ្តុះបណ្តាលនូវភាពអត់ធ្មត់ និងសមត្ថភាព ត្រៀមស្មារតីរឹងមាំដើម្បីប្រឈមមុខនឹងរាល់ឧបសគ្គនៃជីវិតគ្រហស្ថនៅពេលក្រោយ។ ក្នុងអំឡុងពេលគ្រងស្បង់ចីវរ ភារកិច្ចរបស់អ្នកបួសត្រូវបានកំណត់យ៉ាងច្បាស់តាមរយៈកត្តាស្នូលចំនួន ៣ ដែលបង្កើតបានជាតម្លៃមនុស្សធម៌ដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃទំនៀមទម្លាប់នេះ។

ពិធីបង្វិលពពិល ឬហៅថាពិធីព័ន្ធនាគ។

ទីមួយ គឺកតញ្ញូតាធម៌៖ ទីអារាមដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ជួយឱ្យកូនប្រុសធ្វើចិត្តឱ្យស្ងប់ ដើម្បីទទួលអារម្មណ៍ជ្រាលជ្រៅនូវភាពទុក្ខលំបាករបស់ឪពុកម្តាយ ក្នុងគុណបំណាច់បង្កើតនិងចិញ្ចឹមបីបាច់។ ទាល់តែយល់ច្បាស់ពីការលំបាកនោះ ទើបកូនប្រុសអាចដឹងពីកាតព្វកិច្ច និងចេះសងគុណបានពេញលេញនៅថ្ងៃក្រោយ។

ទីពីរ គឺការបន្តវេន៖ អ្នកបួសត្រូវខិតខំសិក្សាចំណេះដឹងព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយKhmer និងវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិ Khmer។ ពួកគាត់ដើរតួនាទីជាអ្នកបន្តវេន ថែរក្សា "ព្រលឹង" របស់ដូនតា ដើម្បីផ្ទេរនូវប្រភពវប្បធម៌នោះទៅឱ្យជំនាន់ក្រោយ ធានាថាអត្តសញ្ញាណជាតិមិនបាត់បង់ឡើយ។

ធីដង្ហែនាគចូលវត្ត

ទីបី គឺភារកិច្ចជាពលរដ្ឋ៖ គោលបំណងចុងក្រោយនៃការបួសរៀន មិនត្រឹមតែដើម្បីហ្វឹកហាត់ខ្លួនក្នុងវត្តប៉ុណ្ណោះទេ តែដើម្បីពេលសឹកទៅវិញ ពួកគាត់នឹងក្លាយជាពលរដ្ឋល្អ។ អ្នកដែលបានឆ្លងកាត់ការបួសរៀន ត្រូវបានរំពឹងថានឹងរស់នៅជាគំរូ គោរពច្បាប់ រួមចំណែកយ៉ាងសកម្មក្នុងការអភិវឌ្ឍភូមិស្រុក ជនជាតិ និងប្រទេសជាតិ។

អាស្រ័យដោយតម្លៃអប់រំជាក់ស្តែងទាំងនោះ ទំនៀមបួសរៀននៅតែបានជនជាតិ Khmer ថែរក្សាទុកដូចជាសម្បត្តិវប្បធម៌ដ៏មានតម្លៃ កណ្តាលចរន្តសម័យទំនើបសព្វថ្ងៃ។

Đờ Ni - Danh Điệp

ហ្វឹកហាត់កម្មវិធីសម្រាប់បម្រើមាមីងក្នុងថ្ងៃបុណ្យចូលឆ្នាំ

ក្រុមសិល្បៈ Khmer ខេត្តកំពុងសកម្មក្នុងការហាត់សម និងរៀបរៀងកម្មវិធីសម្តែងដ៏ល្អវិសេសដើម្បីឆ្លើយតបតម្រូវការខាងវិស័យវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ប្រជាជន ជាពិសេសនៅតាមតំបន់ដែលមានបងប្អូនជនរួមជាតិរស់នៅច្រើនកុះករក្នុងឱកាសបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រពៃណី Khmer ឆ្នាំ២០២៦។

អភិរក្សបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌ ផ្សារភ្ជាប់ជាមួយការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍

បន្ទាប់ពីបានរួមបញ្ចូលគ្នា ខេត្ត Cà Mau បន្តអនុវត្តគោលនយោបាយនៃការអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អផូរផង់របស់សហគមន៍បណ្តាជនជាតិភាគតិចដែលរស់នៅលើភូមិសាស្ត្រខេត្ត ក្នុងនោះមានជនរួមជាតិ Khmer ជាដើម។ នេះមិនត្រឹមតែពង្រឹង និងពង្រីកអត្តសញ្ញាណជនជាតិប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងភ្ជាប់វាទៅនឹងការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍ផងដែរ។

អត្ថន័យដ៏ឧត្តុង្គឧត្តមនៃនិម្មិតរូបផ្កាឈូក

ក្នុងវប្បធម៌ Khmer ផ្កាឈូកមិនត្រឹមមានភាពស្និទ្ធិស្នាលជាមួយការរស់នៅប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជានិម្មិតសញ្ញាដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម រក្សានូវតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងស្ថាបត្យកម្មផ្នែកខាងសម្លាក់នៃព្រះពុទ្ធសាសនាទក្ខិណានិកាយផងដែរ។

រស់ជាតិផ្អែមក្រអូបនៃនំកាលពីវ័យក្មេង

មានឱកាសបានទៅទស្សនាតាមបណ្តាខេត្តនៃតំបន់ដែនដីសណ្ដទន្លេមេគង្គ ក្នុងចំណោមនំ និងអាហារសម្រន់ចម្រុះពណ៌ដែលរាប់មិនអស់ផងនោះ អ្នកនឹងបានជួបប្រទះនឹងបង្អែមដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានភាពទាក់ទាញចម្លែកមួយ៖ នំបំពង់ស្លឹកច័ន្ទ។ ទោះបីជាមិនមានលក្ខណៈស្មុគស្មាញក៏ដោយ នំនេះក៏បានភ្ជាប់ដោយវប្បធម៌ និងស្នាដៃដ៏ប៉ិនប្រសព្វរបស់សហគមន៍ Khmer Nam Bộ ផងដែរ។

លក្ខណៈដ៏ល្អនៃសាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍

សាក្រាម៉ង់អាពាហ៍ពិពាហ៍ គឺជាពិធីមង្គលការរបស់គ្រីស្តបរិស័ទ ដែលជាទូទៅបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុងព្រះវិហារ។ ពិធីមង្គលការតាមបែបកាតូលិក មិនត្រឹមតែរក្សានូវទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្កប់នូវពិធីមង្គលការដាច់ដោយឡែក ដែលបង្ហាញពីជំនឿសាសនា និងភាពជាទីសក្ការៈនៃជីវិតអាពាហ៍ពិពាហ៍ទៀតផង។

ពិធីបណ្តែតប្រទីបជ្វាលានៅវត្ត Kim Sơn

ថ្ងៃពេញបូរមីដើមឆ្នាំ គឺជាថ្ងៃសីលដ៏ធំប្រចាំឆ្នាំផងដែរ នេះគឺជាឱកាសសម្រាប់ប្រជាជន និងពុទ្ធបរិស័ទតាំងចិត្តឆ្ពោះទៅរកធម៌ ប្រព្រឹត្តិអំពើល្អ។ កាលរាត្រីយប់មិញ នៅវត្ត Kim Sơn សង្កាត់ Hoà Thành ពិធីបួងសួងសុំសុខសន្តិភាព និងបណ្តែតប្រទីពជ្វាលាបានប្រព្រឹត្តិឡើងក្នុងបរិយាកាសដ៏ឱឡារិក និងការគោរព ដោយមានភាពទាក់ទាញប្រជាពុទ្ធសាសស័ទចូលរួមយ៉ាងច្រើនផងដែរ។

ទំនៀមបួសរៀនរបស់ជនជាតិ Khmer

ចំពោះបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ វត្តអារាមមិនត្រឹមតែជាទីកន្លែងសក្ការបូជាខាងសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជា "សាលារៀន" ដ៏ធំបំផុតនៃជីវិតមនុស្សទៀតផង។ តាមទំនៀមទម្លាប់ កូនប្រុសដល់ពេលពេញវ័យ និងមានសមត្ថភាពគ្រប់គ្រាន់ខាងផ្លូវច្បាប់ នឹងផ្អាកការងារផ្លូវលោកជាបណ្តោះអាសន្ន ដើម្បីចូលវត្តបួសរៀន។ នេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាខ្នាតសម្រាប់វាស់ស្តង់ដារនៃបុរសម្នាក់ដែល "ពេញលក្ខណៈ"។

"ប្រាសាទបៃតង" ក្នុងជំនឿ Khmer

មិនត្រឹមតែជាគ្រឿងរណ្តាប់បូជាធម្មតាប៉ុណ្ណោះទេ បាយសី គឺជាកំពូលស្នាដៃផ្នែកខាងសិល្បៈនៃការរៀបចំពីស្លឹកចេក និងផ្កាស្រស់ ដែលផ្ទុកនូវទស្សនៈចក្រវាល និងទស្សនវិជ្ជាជីវិតប្រកបដោយភាពសុខដុមរមនាជាមួយធម្មជាតិនៃបងប្អូនជនជាតិ Khmer Nam Bộ ទៀតផង។

បណ្តុះបណ្តាលប្រភពធនធាននៃការអភិរក្សវប្បធម៌ Khmer

ជាប្រភពធនធានដ៏មានភាពទាក់ទាញសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍទេសចរណ៍នៅ Cà Mau អត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ដ៏សម្បូរបែប និងពិសេសរបស់ជនរួមជាតិ Khmer កំពុងបាន "ត្រួសត្រាយ" ជាបណ្តើរៗ តាមរយៈការជួយឧបត្ថម្ភរបស់រដ្ឋ រួមនឹងការប្តេជ្ញាចិត្តរួមកម្លាំងរបស់សហគមន៍ជនជាតិខ្មែរ។ ទន្ទឹមនឹងគោលដៅអភិរក្ស និងពង្រីកតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីដ៏ល្អប្រសើរ ខេត្តកំពុងបោះជំហានអភិវឌ្ឍន៍កម្មវិធីទេសចរណ៍ផ្តោតលើការសម្តែងសិល្បៈ Khmer ដើម្បីទាក់ទាញភ្ញៀវទេសចរមកទស្សនា និងស្វែងយល់ជាក់ស្តែង។

និមិត្តរូបព្រហ្មមុខបួន

ក្នុងជីវភាពជំនឿរបស់ប្រជាជន Khmer Nam Bộ ក្រៅពីការគោរពបូជាព្រះពុទ្ធ និម្មិតរូបនៃព្រហ្មមុខបួន ឬហៅថាមហាព្រហ្ម គឺជានិមិត្តសញ្ញាខាងវិញ្ញាណដ៏សំខាន់មួយ ដែលជាប់ទាក់ទងនឹងប្រវត្តិនៃបុណ្យចូលឆ្នាំថ្មីប្រពៃណី Khmer ផងដែរ។