ĐT: 0939.923988
Thứ năm, 7-8-25 05:52:43
Theo dõi Báo điện tử Cà Mau trên

និមិ្មត្តរូបសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer

Báo Cà Mau សត្វហង្ស ជាឈ្មោះដែលជនរួមជាតិ Khmer និយមហៅសម្រាប់សម្គាល់ឱ្យបក្សីមួយប្រភេទដែលមិនមាន នៅលើលោកនេះទៀត ប៉ុន្តែបែរជាមានយ៉ាងហូរហែក្នុងរឿងនិទានបុរាណ ជាពិសេសក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងផ្សារភ្ជាប់ក្នុងជីវភាពជំនឿនិងសោភ័ណភាពសម្រេាប់បងប្អូន Khmer Nam Bộ និយាយរួម។ សម្តែងនូវក្តីសន្តោសប្រណី រវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយព្រហ្មញសាសនាក្នុងសហគម Khmer។

នៅលើបង្គោលទង់នៃវត្ត Khmer នីមួយៗគឺសុទ្ធសឹងតែមាននិម្មិតរូបសត្វហង្ស។

ប្រសិនយើងមានឱកាសបានទៅទស្សនាតាមវត្តអារាម Khmer មិនពិបាកនឹងបានជួបនៅបណ្តារូបភាពសត្វហង្សដែលគេចាត់ទុកជានិម្មិតរូបដ៏ប្រសើរអស្ចារ្យក្រៃលែងសម្រាប់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ដែលយោងតាមស្ថាបត្យកម្មចម្លាក់ព្រះពុទ្ធសាសនា។

សត្វហង្ស មិនត្រឹមមានក្នុងវប្បធម៌ Khmer ប៉ុណ្ណោះទេ សម្រាប់ខាងវប្បធមឥរបស់ជនជាតិ Kinh និង Hoa ក៏មានដូចគ្នាដែរ តំណាងឱ្យការរស់នៅមានអាយុយឺនយូរ ជានិម្មិតសញ្ញានៃភាពអមតៈជានិច្ចនិរន្តរ៍។ ថ្វីត្បិតតែរាល់ជនជាតិនីមួយៗតែងមានលក្ខណៈវប្បធម៌ដោយឡែក ជាពិសេសក្នុងវិស័យសិល្បៈសូន្យរូប ​ទើបបក្សីប្រភេទនេះត្រូវបានសិប្បករ Khmer ច្នៃរចនាបទខុសៗគ្នាយោងទៅតាមលក្ខណៈវប្បធម៌របស់ជនជាតិរៀងខ្លួន តែមានអត្ថន័យដូចគ្នាខាងជំនឿផ្លូវចិត្ត។

និម្មិតសញ្ញាសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer Nam Bộ។

ក្នុងស្ថាបត្យកម្មព្រះពុទ្ធសាសនាថេរវាទ Khmer និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងបានដាក់តម្កល់នៅតាមទីតាំងដ៏ឧត្តុង្គឧត្តម ដូចជាក្នុងព្រះវិហារ សង្ឃកុដិ ខ្លោងទ្វារ របង។ល។ ជាពិសេស មានស្ទើតែគ្រប់នៅលើតាមបង្គោលទង់វត្តខ្មែរតែម្តងដែលតំណាងឱ្យភាពស្រឡះស្រឡំ រួចចាកបាបគ្រោះនិងរួមចំណែកប​ង្កើននូវភាពថ្លៃថ្នូឧត្តមក្រៃលែងសម្រាប់សមិទ្ធផលផងដែរ។ សម្រាប់និមិត្តសញ្ញាសត្វហង្សកាលពីសម័យដើម ជាក់ស្តែងគឺបណ្តារូបចម្លាក់ដែលមានខ្នាតតូចធ្វើអំពីឈើ តែបច្ចុប្បន្ន និម្មិតរូបសត្វហង្សមួយថ្ងៃកាន់តែត្រូវបានសិល្បករ​ Khmer ចម្លាក់ដោយលម្អិតផ្ចិតផ្ចង់និងច្នៃប្រតិដ្ឋមាននៅតាមទូកសំពៅ គ្រែទេសនា ឡានដង្ហែសពសម្រាប់អ្នកមានប្រជាប្រិយរបស់ភូមិភាគពេលដែលធ្វើមរណៈកាល។

ទោះបីជាប្រភេទបក្សីដែលសាបសូនគ្មាននៅលើលោកនេះទៀតក៏ពិតមែន តែនិម្មិតរូបសត្វហង្សតែផ្សារភ្ជាប់ជាមួយស្ថាបត្យកម្មវត្ត Khmer ជានិម្មិតសញ្ញាជំ​នឿផ្លូវចិត្តដែលប្រកបដោយការច្នៃប្រតិដ្ឋនិងទេពកោសល្យផ្នែកខាងរចនាបទដ៏វិសេសវិសាលរបស់បងប្អូន Khmer Nam Bộ៕

 

Danh Điệp

ស្វែងយល់ពីល្អាងភ្នំ Thạch Động ដ៏អាថ៌កំបាំង

Thạch Động ឬហៅថាល្អាងថ្មលេបពពក។ មូលហេតុដែលមានឈ្មោះបែបនេះគឺដោយសារពេលព្រឹកព្រហាម ពពកពណ៌សស្រាលដូចសាច់ក្រណាត់ហើរឆ្លងកាត់កំពូលភ្នំ ហើយក៏រសាត់ជាប់ជញ្ជាំងថ្មដែលមានកម្ពស់ប្រហែល៥០ម៉ែត្រ។ ពពកឈប់នឹងកន្លែង ហើយបក់ផាត់រលាយតាមជុំវិញច្រកល្អាងថ្ម បង្កើតបាននូវរូបភាពហាក់បីដូចជាមាត់ល្អាងកំពុងស្រូបពពក។ ពីពេលនោះមក ភ្នំ Thạch Động (ល្អាងថ្មលេបពពក) ក៏បានឈ្មោះជាប់រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះឯង។

ទីបង្អែកខាងវប្បធម៌ និងស្មារតីរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

ព្រះពុទ្ធអសាសនាថេរវាទ Khmer រួមចំណែកកសាងតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អផូរផង់ក្នុងជីវភាពរស់នៅរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer នៅ Cà Mau។

មនោសញ្ចេតនានៃការសាមគ្គី

ជនជាតិ Hoa អភិរក្សវប្បធម៌ជាតិ

តាមរយៈការផ្លាស់ប្តូរនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត សព្វថ្ងៃនេះ បងប្អូនជនរួមជាតិ Hoa ខេត្ត Cà Mau នៅតែជាសហគមន៍រួបរួមសាមគ្គីមួយ ដោយរក្សាបាននូវវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិជាមួយនឹងគុណតម្លៃពិសេសៗ និងលក្ខណៈដ៏ឆ្នើមជាច្រើនទៀតដែរ។

ផលពិបាកសម្រាប់រកអ្នកស្នងបន្តខាងភ្លេងពិណពាទ្យ

ដែលធ្លាប់ជាចំណុចដ៏ភ្លឺស្វាងខាងប្រពៃណីចលនាវប្បធម៌ និងសិល្បៈនៃមណ្ឌលអប់រំ ជាពិសេសក្នុងការអភិរក្សអត្តសញ្ញាណជនជាតិ Khmer វង់ភ្លេងពិណពាទ្យរបស់សាលាវិទ្យាល័យជនជាតិអន្តេវាសិកខេត្ត Cà Mau សព្វថ្ងៃកំពុងប្រឈមមុខជាមួយករណីខ្វះអ្នកស្នងបន្ត ដោយសារជួបផលពិបាកខាងចំណាយថវិកា និងគ្រូបង្រៀន។

និមិ្មត្តរូបសត្វហង្សក្នុងវប្បធម៌ Khmer

សត្វហង្ស ជាឈ្មោះដែលជនរួមជាតិ Khmer និយមហៅសម្រាប់សម្គាល់ឱ្យបក្សីមួយប្រភេទដែលមិនមាន នៅលើលោកនេះទៀត ប៉ុន្តែបែរជាមានយ៉ាងហូរហែក្នុងរឿងនិទានបុរាណ ជាពិសេសក្នុងស្ថាបត្យកម្មនៃព្រះពុទ្ធសាសនា Khmer។ តាំងពីយូរលង់ណាស់មកហើយ និម្មិតរូបសត្វហង្សតែងផ្សារភ្ជាប់ក្នុងជីវភាពជំនឿនិងសោភ័ណភាពសម្រេាប់បងប្អូន Khmer Nam Bộ និយាយរួម។ សម្តែងនូវក្តីសន្តោសប្រណី រវាងព្រះពុទ្ធសាសនាជាមួយព្រហ្មញសាសនាក្នុងសហគម Khmer។

ខែឧសភានឹកអ៊ំ

នាបណ្តាថ្ងៃនៃពាក់កណ្តាលខែឧសភាដ៏មហស្ចារ្យ រួមជាមួយបរិយាកាសយ៉ាអឹកធឹកនៃការរំលឹកគុណ Bác Hồ ដែលជាបិតាជាតិ លោកអ៊ំបានលះបង់មួយឆាកជីវិតរបស់ខ្លួនដើម្បីឯករាជ្យ សេរីភាពនិងសុភមង្គលរបស់បងប្អូនប្រជាពលរដ្ឋ។ យោងតាមនោះ ក្រុមសិល្បៈ Khmer ខេត្តក៏បានចាត់តាំងកម្មវិធីសិល្បៈដ៏ពិសេសក្រោមប្រធានបទ “ខែឧសភានឹកអ៊ំ” ចេញទៅសម្តែង នៅតាមបណ្តាភូមិភាគក្នុងខេត្ត។

បុណ្យកំសាន្តរបស់ជនរួមជាតិ Khmer

បុណ្យកំសាន្ត ដែលគេតែងនិយមឬហៅថាបុណ្យកំសាន្តស្រុក បុណ្យនេះត្រូវបានប្រព្រឹត្តិឡើងបន្ទាប់ក្រោយ បុណ្យចូលឆ្នាំថ្មី ប្រហែលជាក្នុងអំឡុងចុងខែចែត្រ ឈានចូលដើមខែវិសាខ។ ទោះបីមិនមែនជាបុណ្យធំប្រចាំឆ្នាំក៏ដោយ តែបុណ្យកំសាន្តរបស់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer ក៏មានតាំងពីយូលង់ណាស់មកហើយដែរ បុណ្យនេះក៏បានក្លាយជាលក្ខណៈវប្បធម៌ជំនឿផ្លូវចិត្តដ៏ល្អផូរផង់ដែលត្រូវបានបងប្អូន Khmer នាំគ្នាអភិរក្សរហូតមកទល់សព្វថ្ងៃ។

កន្លែងអភិរក្សវប្បធម៌របស់ជនរួមជាតិ

Cà Mau បច្ចុប្បន្នមានទាំងអស់២១ជនជាតិភាគតិច ដោយមានជាង១២ពាន់គ្រួសារ និងចំនួនប្រជាជនជាង៦០ពាន់នាក់ ក្នុងនោះដែលមានច្រើនជាងគេគឺជនរួមជាតិ Khmer មានជិត១០ពានប់គ្រួសារ និងចំនួនប្រជាជនជាង៤១នាក់។ ជាមួយប្រភពទុនរបស់មជ្ឈិមនិងភូមិភាគ រយៈពេលខាងកន្លង ខេត្តតែងយកចិត្តទុកដាក់វិនិយោគរាល់សម្ភារៈខាងវប្បធម៌សហគម ព្រមទាំងអនុវត្តយ៉ាងគ្រប់គ្រាន់រាល់បណ្តាគោលនយោបាយឧបត្ថម្ភ បង្កលក្ខណៈងាយស្រួលសម្រាប់បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer អភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច អភិរក្សនិងពង្រីកប្រពៃណីវប្បធម៌។

រួមកម្លាំងអភិរក្សវប្បធម៌ជនជាតិ

បងប្អូនជនរួមជាតិ Khmer មានអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌យ៉ាងសម្បូរបែបដែលបានរក្សាទុកជាកេរដំណែលពីជំនាន់មួយទៅជំនាន់មួយតាមរយៈទម្រង់នៃសិល្បៈប្រពៃណី ក្នុងនោះមានទាំងរបាំប្រជាប្រិយផងដែរ។ នេះគឺជាកត្តាមួយដ៏សំខាន់សម្រាប់ក្នុងការអភិរក្ស និងពង្រីកអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជនជាតិ។